課程摘要：

一、   前行

意樂提策：

贊鴻班長：最近土豆聯誼會剛舉辦精進營，在營隊中唐會長分享一個概念，我覺得非常棒！唐會長說，我們可能一天洗三次澡，但是我們的心靈呢？是否曾經靜下來花時間沈靜我們的心靈。我們是否想過，每週二晚上我們花兩個半小時學廣論，是否跟我們的生命有什麼連結呢？

讚頌：蘭若飄香（https://youtu.be/n4MxsbhyS5c）

郁郁芬芳 日夜飄香

不染纖塵 寂靜含藏 

啊 清涼又清涼

啊 芬芳又芬芳

蘭若的幽香 傳進了我心房

你的幽香 傳進我心房

皎潔明月光 清涼似檀香

傾洩平石上 如宮意歡暢

林風無聲息 徐徐默吹送

有福瑜伽士 踱步思利他

空舍岩洞樹 隨時任意住

盡捨護持苦 無忌恣意行

離貪自在行 誰亦不相干

王侯亦難享 知足閒居歡

王侯亦難享 知足閒居歡

啊 清涼又清涼

啊 芬芳又芬芳

蘭若的幽香 沁入了我心房

你的幽香 珍藏在心中

皎潔明月光∼知足閒居歡

出自《入行論 靜慮品》

贊鴻班長：

蘭若飄香，說的是修行人的「戒」香，對我感覺最深的是「王侯亦難享 知足閒居歡」，前面講的「皎潔明月光，清涼似檀香，傾洩平石上，如宮意歡暢，林風無聲息，徐徐默吹送」意境非常遠，所有的世間煩惱都煙消雲散，這樣的境界王侯亦難享，這樣的境界非常非常美，非常非常令人嚮往。我們現在上的這一堂課，非常非常重要，聽聞軌理、講說軌理做對的，對我們未來的學習非常非常重要。祈求我們跟《入菩薩行論》的作者寂天菩薩一樣，體會知足閒居歡是王侯亦難享的快樂！

二、   正行

1.  研討廣論 p23 L2~p21L1【於完結時，共作軌理，由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心回向現時究竟，諸希願處。】手抄第二冊p166LL2~p167LL1

立理班長：目前我們的進度在科判的表四，完結軌理。上星期的課程中我們學習到「於完結時，共作軌理，由講聞法所獲眾善，應以猛利欲心回向現時究竟，諸希願處。」（廣論p23L2），也就是我們聽聞及講說的所有功德（眾善）都要拿來反觀自心，把錯的改掉，回小向大、回自向他，所得到的功德要猛利欲心的回向眼前和究竟的所希望所求之處，也就是把心都放在善心善念上面，也就是離苦得樂，無上菩提。如手抄第二冊p166LL1，師父所說的，沒有智慧撐持，很可能我們回向時會犯下三世怨的錯誤，我們生命中要設定一世比一世好的目標。師父告訴我們「欲心」就是我們心理的行相，我們要從原來貪染的那邊，轉成善法欲的這邊，所以說要「回向現時究竟，諸希願處」；所有努力都只有一個方向，現時是努力求生生增上，直至成佛，究竟是我要成佛，所以眼前與與究竟，分開來講是兩件事，因果不同，可是方向是一致的。所以眼前的心念，就是究竟的心念，只要心的方向正確，就會法喜充滿，能從法的認知上，真實的離苦得樂。

駱班長：有了這樣的認識，遇到任何境界，就能調整自己的心，明白不是對方有問題，而是我有問題，所以我要好好的做，因為是我要離苦得樂，我要成佛。把理路想清楚了，聽聞講說的眾善就能真實的在我們心中產生智慧與福德。

2. 影片：心念的力量(當愛變成一種本能) https://youtu.be/X26N1frhvNk

一秀班長：我們可能會忘記很多，但是心念是最重要的，現在現世究竟最重要的是一直帶著我們一直往前走的是善念。

3. 研討廣論 P23 L7【現見此即極大教授。謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。是故如云初一若錯乃至十五。故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力。】

手抄第二冊p175L1~

駱班長：宗大師在總結聽聞講說軌理時，點出我們往往對聽聞講說的義理教授沒有「堅定不疑的信解」（定解），沒有「心轉」，所以將聽聞這最重要的修行助伴變成了煩惱助伴。所以師父不斷的提策我們要「諦聽、諦聽、善思念之」，也就是要即聞、即思、即修。清楚了解「定解」跟「了解」的差別及差距，我們要誠實面對自己的感受，從了解慢慢走入定解，在許多事情上有了不同的選擇，對於事情的優先順序，輕重緩急會開始轉變。為什麼在學習後會有轉變？是因為發現經過「聞、思、修」後，自己對於什麼是對自己生命更有意義的事，在見解上有了不同的取捨。班長帶著我們思惟利益別人是需要智慧的，要先把自己的心安住好；所以我們要幫助別人時，應該要1.先確定自己的心已準備好，發心堅定，清楚自己的目標是想要離苦得樂。2.我其實幫不了別人，也不清楚別人真正的需求，我真正是想要利益自己，解決自己的問題。聽聞是我們修學佛法最重要的準備，佛法是要我們誠實的面對自己的感受。

三、 結行

      回向

      願此殊勝功德

      回向法界有情

      盡除一切罪障

      共成無上菩提