一、前行：

1.  密集嘛

 開經偈

 大乘皈依發心

2.  讚誦【櫻花雪】 https://youtu.be/IKiu9_R0iB0

櫻花開在燦爛的季節  繽紛落在你窗前

朵朵代表我的思念　傾誠奉獻

雪花飄在聖潔的冬天  冉冉飛向我心田

片片承載你的誓言  清涼塵世　萬劫不變

櫻花之雪　降臨的那天  我與你再度相見

櫻花之雪　紛飛的那一天  心中的夢　就要實現

雪白的夢　羽化光明彩蝶  我的心與你一同翩翩起飛

漫妙的花　凌風起舞  揭開美麗的序幕

雪白的夢　羽化光明彩蝶  我的心與你一同翩翩起飛

漫妙的花　凌風起舞  揭開今生最美麗的序幕

櫻花之雪　降臨在重逢的季節  再也不離別

贊鴻班長: 這首讚頌的背景是上師有兩位師長要傳承教法給上師，但是上師因為身體狀況很不好而無法飛到師長面前去學法，這兩位師長為了將殊勝大法傳給上師而飛到P島，然而，上師身體狀況仍然很不好無法前來師長的面前聞法，師長不以為意反而說我等你，直到可以傳法的那一天。由於上師的身體狀況都一直很虛弱，所以也都無法做些運動，因而身體狀況更加不好，師長也從侍者處得知此情形。終於，師長傳完法希望上師陪他去散步，雖然上師身體很虛弱，但一想到可以在師長跟前學習，便提起心力勉強自己。當時的天氣飄著小雪，八十多歲的師長為了弟子的健康，引領著在屋外散步。請大家揣摩那師徒之間的情誼，師長的心量是如何的寬廣，而弟子想跟著師長學習的心又如何，而能在以後也想自己要如何跟著善知識學習。

二、正行：

1. 複習:【報法身父母恩 無量無邊】

師父音檔19A 24:29〜結束    手抄稿第三冊p.85LL1〜p.88L2

贊鴻班長:對善知識修信，信為欲依，想要開始學習的動機，是對要學習的對象有信心，而如何加強信心就去思考究竟善知識對我有什麼恩德、好處。何謂隨念恩者?修信的時候如何去念恩。隨:持續不斷、一直思惟。因為我們一直會忘記，所以要隨時去思惟師長對我的恩。當我念恩而起了一個感激、恭敬的心，並且對未來的學習有了信心，這是對自己有利，下手處則從「孝」開始，從對自己的父母感恩、恭敬開始練習，最後不知不覺對他們一心愛戴敬仰，得到好處。這即是佛所說，先以欲鈎牽，後令入佛智。這個欲所指的不是世間五韻的慾望，而是求學善法的欲。此段落師父先從眼前孝敬父母應念父母恩顯而易見的果相來提示，再從因地上思惟這樣做的好處(賺法財)，來說明應隨念父母深恩。

如果能將自己的師長看成是佛，以一顆感激恭敬的信心來供養自己師長的功德福報會更大於供養佛。因為一個活生生的人來告訴我們如何成佛，與自己去佛法裡了解該如何走，師長的功德的的確確大過於佛。

2.  觀功生信，念恩生敬。

駱班長:當你用一顆感激恭敬的信心來對人，你的生命力會更強，身體會更健康。父母對我們最大的恩不僅僅是生養，而是對我們的教育，如同一位師長，時時刻刻用種種的方法要教育子女成材，所以要感念他們的恩德，那對於生生世世為我說正法的法身父母-善知識，更應該念恩。佛恩、師恩、父母恩，都是無窮盡的大。不應在其中再分彼此，都需深念其恩。

3.  討論與心得分享: 回想我們對父母的念恩有何不足?

秀麗師姐:從父親往生後自己成長的過程看到母親的辛苦，而對母親深深感恩，因母親這個辛苦恩德，家中所有晚輩也都恭敬愛戴母親，以母親為中心，做“媽”所喜。

唐會長:現代社會由於時間、空間的轉變、注意力的轉移，不像農業社會時代緊密。為人子女不應該認為老邁的父母一無是處不值得為別人介紹。為人父母者，也應該了解兒女長大有他們自己的見解與發展空間，時代進步，不一定要侷限在過去的觀念來判斷事情對錯。

贊鴻班長:父母親留給子女最重要的是“價值觀”。

丞莛師姐:前陣子在P島父親喝水嗆到進入加護病房，當下只能祈求三寶加持，外表的鎮靜其實是內心不敢面對的表相，即使回到台灣卻仍然不敢面對父親已經逐漸老化的事實。但是很感恩師兄姐的鼓勵，以及芳咪師姐面對母親臨終的勇氣的影響，讓自己最後也有勇氣回去探望老人家，接受這個事實。

駱班長:我們都要做準備面對父母親大限即將來臨的功課，當見到父母逐漸衰老，要隨時和父母聊聊他們這輩子的豐功偉業，對家庭的照顧，讓他們感覺此生圓滿歡喜充足，讓他們在面對任何意外時，比較容易產生愉悅的心，到一個比較好的地方(善趣)。若是已經進入彌留狀態，就在耳邊將這些事情持續不斷的一直重複述說。如果已經往生，安排助念等，盡量在三七父母心念還和我們在一起時，念念向上，多誦經回向。當過了七七四十九天，要時時回向善念給他，並向他們抱歉，發願此生沒有還報的未來一定會回報，避免自己虧欠悔恨的心，讓自己從傷痛中走出來。這些事情一定要在父母大限來前想清楚，而長者也同樣要做準備，避免家人任何意外的來臨。

4.  廣論原文p.35L7〜p.35LL2

http://p2.i234.me/1599d/20171004d.htm

【又如華嚴經云:「我此知識說正法，普示一切法功德，遍示菩薩威儀道，專心思惟而來此。此是能生如我母，與德乳故如乳母，周遍長養菩提分，此諸善識遮無利。解脫老死如醫王，如天帝釋降甘雨，增廣白法如滿月，猶日光明示靜品。對於怨親如山王，心無擾亂猶大海，等同船師遍救護，善財是思而來此。菩薩啟發我覺慧，佛子能生大菩提，我諸知識佛所讚，由是善心而來此。救護世間如勇士，是大商主及怙依，此給我樂如眼目，以此心事善知識。」應咏其頌而憶念之，易其善財而誦自名。】

消文平台:又如《華嚴經》所說：「善知識，為我(善財童子)宣說正法，總示一切法的功德，並完整開示菩薩的威儀(行住坐臥)，我就是專心思惟這些善知識的恩德而來到此處。善知識就像母親，母親餵養我乳汁，善知識則授予我功德法乳，周全地長養我成佛的一切資糧，並為我遮除一切對修行不利的損惱。善知識如同醫王教我如何解脫老死；又如天帝釋般為我降下甘露法雨，讓我的善法增長廣大，如同月亮由缺到滿；又如陽光般為我照示出寂靜的涅槃境地。善知識的心，如同山王如如不動，對怨敵或親友都平等對待；善知識的心，猶如大海般寧靜，不受煩惱擾亂而動盪不安；善知識就像船師普遍救護沉溺於苦海中的每一個人，我善財童子就是懷著這樣感念心情，來到善知識面前。菩薩能啟發我的正覺智慧，導引我生起大菩提心，這些大善知識都是諸佛所稱讚的，我就是抱著此等清淨意樂而來善知識這裡。善知識如勇士般地救護世間的眾生，又如大商主般是眾生的前導和依靠，他給予我安樂，就好像有了智慧的眼目能破除無明黑暗。我以這樣念恩的心來承事善知識。」我們應該吟詠這些偈頌來憶念善知識的恩德，把善財童子的名字改成自己的名字來讀誦。

5.  觀賞影片:眞的不想上班啦! https://youtu.be/k7RRJihd9Zg

駱班長:在日常生活常常不念恩，很容易讓自己陷入絕境。今天影片中的主角就是典型不念他人恩，而做出莽撞決定的錯誤示範。在世間如此，出世間同樣要念恩，不念恩會墮入地獄、惡鬼、畜牲，因為在三惡道的有情特徵，就是不念恩。用感恩的心看待任何人，可以讓自己隨時維持一個正向的心念。現世這樣的續流習性，可以使自己不造惡業，未來也因此種下遠離地獄、惡鬼及大部分的畜牲道的善因。和人相處之道可以上士道中利他的四攝法來比照:佈施、愛語、利行和同事，如此彼此就能圓滿相處。

6.     【報法身父母恩 無量無邊】

師父音檔19B 09:23〜13:51  手抄稿第三冊p.94L6〜p.96L1

討論與心得分享: 您是否覺得廣論要一個字一個字的讀，慢慢的學，眞的很辛苦?

小述師姐:讀廣論不是一個字一個字的讀，而是去了解裡面的經意。

淑雯師姐:廣論眞的很難，但是感恩班長及所有義工的護持，讓我可以靜下心來，慢慢了解經文意義是什麼，更重要的是那個意義可以和心續結合，在生活中慢慢去串習。

茂林師兄:念廣論是一種享受，每一字每一句都是宗大師和佛陀的心血，智慧的結晶，了解了內容，然後在生活中應用，所以不辛苦，希望當成一生的事業，慢慢的來修行。

靜孄師姐:並沒有一個字一個字的讀，但是每次回家複習時想要把法義弄懂，弄不懂時內心有很大的障礙，很難過，感恩芳咪師姐對於要如何跨過讀不懂時的竅門在哪的回答:做義工!

魯強師兄:剛開始覺得怎麼上課上這麼慢，我自己一翻就是幾十頁，但是上了幾個月之後，一小段的內容，以為自己懂了，但再引伸下去就不瞭解了，現在一個一個讀，我反而覺得是剛剛好，可以學到很多東西。

駱班長:侯文詠在第一次碰到和尚時，問和尚為什麼廣論要上那麼慢?等到一年後他自問自答，現在我知道了，是因為我了解的層次太慢，如果快的話我以為懂了其實並沒有。

善知識說正法普示一切法功德，但我們學習時常常不留意、不認識，因此會覺得學習很困難。惟有真正狠下心來，決定要努力跟著師長學習，努力實踐，才有可能了解體會一切法的道理。要如理如法的學習，還要如理如法的去做，然後問自己是不是聽錯了?還是對法的理解錯了?不然為什麼做錯了?或者做不到?或者做出來效果和經論不一樣?或者是不是一開始就做錯了?聽的和做的無法銜接?所以要如理如法的學習，如理如法的行、驗證，然後就會慢慢的相應，好像聽懂的和做的那件事好像符合了。可是要記住，聽懂的和做的都不是全部，只是一點點，但慢慢的慢慢的，最後就會圓滿正確得到法功德。

為什麼經論好像很多地方重重疊疊，很多地方重複?他一層一層的深，一層一層的廣，這是因為對法的體會越來越深入，感受會越來越不同。所以讀經論要慢慢逐字讀，慢慢體會，才能找到自己相應的下腳修行處，這樣心才能觸觸體會法義，努力實踐，如法行持驗證，得到讀誦經論真正的好處。

三、結行

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