第三隨念恩者。《十法經》云：「於長夜中，馳騁生死尋覓我者，於長夜中為愚癡覆而重睡眠，覺醒我者，沈溺有海，拔濟我者。我入惡道示善道者。繫縛有獄解釋我者。我於長夜中，病所逼惱為作醫王。我被貪等猛火燒燃，為作雲雨而為息滅，應如是想。」

第三、經常憶念善知識的恩德。《十法經》說：當我迷失在無明長夜中，一直輪迴於生死，是我的善知識來尋覓我；當我在無明長夜中，一直被愚癡覆蓋而昏睡，是我的善知識來覺醒我；當我沉溺在三有苦海中，是我的善知識來救拔我；當我墮入三惡道時，是我的善知識來導引我，為我指示善道；當我受困在三有牢獄中，是我的善知識為我打開繫缚；當我在漫漫長夜，被種種病苦所逼惱時，是我的善知識化作醫王來救治我；當我身受貪瞋癡等猛火燃燒時, 是我的善知識化作清涼雲雨為我息滅煩惱火。我們應作如此思惟，要對善知識發起如此強烈的感恩之心。

《華嚴經》說：「善財童子，如是隨念痛哭流涕。諸善知識，是於一切惡趣之中，救護於我。令善通達法平等性。開示安穩不安穩道。以普賢行而為教授。指示能往一切智城，所有之道。護送往赴一切智處。正令趣入法界大海。開示三世所知法海。顯示聖眾妙曼陀羅。善知識者，長我一切白淨善法。」應如此文而正隨念。一切句首，悉加「諸善知識是我」之語。於前作意善知識相，口中讀誦此諸語句，意應專一念其義理。於前經中，亦可如是，而加諸語。

《華嚴經》說：「善財童子每每想到善知識的敎誡，感念善知識的恩德而悲欣交集、痛哭流涕。因為善知識，把我從一切惡道中救護出來；使我能善巧通達一切法的平等性；為我開示趣向安穩的涅槃道，避開不安穩的輪迴道；還以普賢菩薩的行願內容來教導我，為我指示能通往佛地的所有道路，並護送我前往佛地；使我正確趣入如大海般深廣的佛法內涵；為我開示三世諸佛所知的一切妙法；展現聖眾不可思議的壇城、淨土。善知識所作的一切，都是為了增長我一切清淨善法。」應該像前面《華嚴經》經文中所說的，來隨念善知識的深恩。在每一句的句首都加上「諸善知識是我」這句話。憶念善知識恩德時，應該在自己前方觀想善知識的形像，口中讀誦上列諸語句，並專心一意地依照文義來隨念善知識的深恩。同樣的，前面《十法經》那段經文中亦可如此讀誦、思惟，並加上「諸善知識是我」這句話。