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時序進入新的一年，上班日的第一天，我們就有一個很好的開始，透過班長的引導在師父的手抄稿中深入學習，大家有沒有開始感覺到什麼叫做法喜充滿?

接續上周談到故諸勇求勝菩提的「求」，班長再度提醒大家，要先「求」，碰到(會遇)之後才能得到，但難道我們真的不會求嗎? 所謂的求，不是指外在的事物，而是求自己的內心，如果我們對外在事物到處攀緣，無法藉由專注在一件事上，而讓心靈產生的力量，就無怪乎我們的生命相狀總是呈現一團亂的狀態! 而祈求這件事，我們之所以不相信有求必應，是因為佛懂我們的心，但我們看不懂佛的安排，也希望大家多多思惟「一切都是佛菩薩的美意」這句話, 慢慢就能對「祈求」二字有不一樣的體會!

手抄第二冊 P79 L6
為什麼師父說【就像現在這地方遍地盜賊，你在這個地方眼睛瞪大了，就看一個小偷把你東西拿走，就怕一個強盜來把你東西搶走，你怎麼可以東張西望啊？這個很明白的事情啊！你一望別的，你就完了！】小偷是誰? 偷走甚麼?

我們都想離苦得樂，需要累積善心善念，但每遇到一個境界，一個觀過的念頭就把我們的善心、善念偷走了，善心、善念被偷走，快樂也被偷走了! 這就是所謂的心所掌握的法財被偷走了! 所以最重要的就是掌握自己善心、善念的正知見，惟有如此，才有資格談勇求究竟圓滿的快樂，有了正知見，也才能找到我們努力精進行的下手處。

手抄第二冊 P80 L6
師父又進一步說【這個真正有正知見，真正精進行的人，這個是「智者」，真正有智慧的人，現在我們要學。那時候，最主要的、難克服的 - 摧我慢。這個我慢倒不一定是說，處處地方我對、你不對。就是說，當處處地方你以我為主的這種心情障礙著你，這個是我慢相。】

師父對於「我慢」以「我見、我慢、我愛、我癡」四種層次加以解釋；處處地方以我為主的這種心情一直障礙著我們，其實就是「我愛」;以為只考慮自己，自己可以得到好處，但其實得不到，這是「我癡」的狀態; 而有這樣的「我見」自然而然就出現「我慢」，而「我慢」是一種無意識狀態，伴隨「我見」而來，要解決「我慢」這問題，見解還是最重要的，但我們人往往受制於「我愛」的情緒，所以看不清楚事情的真相，見解上的錯謬不清除，「我慢」自然如影隨形。班長特別提醒大家，一般人習慣總是從一個單一的角度事情；但智者，他則會從眾人的角度去看事情，不斷的拓展自己的視野，提升自己智慧的高度。

手抄第二冊 P81 LL5
為什麼修行難? 修不起來? 師父說因為我們沒有正知見、沒有精進行! 那現在我們該怎麼辦呢？1.摧我慢 2.親近善知識 3.聽聞正法 4.如理思惟，每一點都要做到，做到其中任何一點，其餘也都跟著做到，正所謂「言有次第行不前後」做到任何一點，我們就在修行當中了!

今天很感謝南宏師兄問了兩個問題，讓我們理解淨土宗的一心念佛，催伏我慢後，卻有可能生不起希求親近善知識的心，而有可能障礙上述修行的四個原則；班長也為我們講說了華嚴經、法華經的關係，很精彩的用善財童子與龍女八歲成佛的公案，為我們說明這兩部經中之王中所闡述成佛的關鍵。各位同學有空的話，也可以參閱手抄第二十冊 P109~193 了解更詳細的內容。

今天的課程相當精采，希望大家都能有所受用，或許修行圓滿的境界，我們一時還無法體會，但我們好好的在這個聞思階段種下正因，相信大家都有圓滿成就的一天!