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今晚的課程在「跟上文殊行」輕快的節奏中展開！文殊菩薩代表著智慧，我們學習廣論也是要求得智慧。要求得智慧就要如小鳥睜眼望著天空，跟隨著如雄鷹般的師長及佛菩薩，翱行無盡智慧蒼穹。

我們為什麼來學廣論？班長帶著大家從上師的教誡中去思惟。上師說：「研討廣論不是像上學一樣來上一堂課，而是為了終極的對老死這件事情說不！」，班長提策我們，只有智慧才能在每一次的抉擇中對未來的老死有所準備，在每一個當下能活得快樂而積極。

廣論p20 L4「復次於法若講若聽….是故應隨法修學」
我們學習佛法，如果不能受用在自己的身心上面，那麼這樣的修學是沒有用的，所以我們修學佛法最重要的是，要將聽聞到的佛法在自己身心上去作抉擇（故須正為，抉擇自身而聽聞之。）。

宗大師用一個很有趣的喻告訴我們，這就像是我們想知道臉上有沒有汙垢，照鏡子就可以看清楚並去除，我們現在聽聞正法，就是要以聽聞的法為鏡，看到自己的錯誤而心生慚愧，努力改過。

班長特別提醒我們「欲知」兩個字的重要，要有所求，要心中有疑問、有目標來聽聞佛法，才能有所得，才能抉擇自身。

廣論p20 L7「《本生論》云：「我鄙惡行影，明見於法鏡…..而正聽聞。」

蘇達薩子跟月王子的故事，讓我們看到蘇達薩子在面對能為他解說生死的真實智慧的月王子時，立即以月王子為法鏡，看到自己以往的「惡行影」，生起病想，痛惱以往的所為，一心趣向正法。
所有的智慧都是在幫助別人時才能生起，利他是累積智慧的必然手段。佛是最有智慧的，所以我們要堅定的發心，要利益一切有情，願當成佛。

我們如果看事情時，因為習慣使然而習慣去看負面，這會讓我們的心活在地獄一般；相反的，如果我們能從正面去看事情，就能賦予面對的境界新的意義。就如同如得法師告訴我們的，如果能認真觀察我們所做的每一件事真正的價值，就會在做每一件事時看清楚其意義及真相，更重要的是，我們在做事時，應該把注意力放在過程，而不是放在結果。

我們1599班的「日日春善行銀行」今天正式開行，各位善行股東別忘了日日時時，思維善行，力行善行，記錄善行。祝大家善行存款倍倍增長！