[首頁]

本週課程內容                              
本週廣論消文                              
廣論消文平台

課程:親近善知識(十五)

時間: 2017/09/12 ()19:00~21:30

班長:駱政廉
副班長:陳贊鴻、謝一秀、杜王平福、黃立理、徐梅華 
     

課程錄音:

 

 

課程聽帶範圍:

http://p2.i234.me/1599d/20170823d.htm

http://p2.i234.me/1599d/20170824d.htm

 

課程摘要

  

一、前行

禮佛

密集嘛

三稱本師

開經偈

大乘皈依發心

 

佛陀的眼睛 https://photos.app.goo.gl/adCFljELi0iV8DLE2

 詞:吳德福曲:李翰章 編曲:黃康淇

天上的星星 媽媽的眼睛

一閃一閃亮晶晶 照亮我的心

池塘的星星 爸爸的眼睛

一波一波亮晶晶 清洗我的心

天上的星星 佛陀的眼睛

一閃一閃亮晶晶 照亮我的心

池塘的星星 佛陀的眼睛

一波一波亮晶晶 清洗我的心

 

二、正行

1.  佛陀的公案,弟子請問佛陀請問有神嗎?”.佛陀對心中無神者,開示有神,堅定他學法的心.對於執著有神的弟子,要他放掉執著,打開心胸學習八萬四千法門.對於已具弟子相者,引導他學習真正空性正見.因為,言語道斷,所以,師弟之間,無須任何交談,弟子自然開悟.

 

2.  若能將所有同行,師長都視為佛,就會感受如同師長一直在你身邊一樣,就不敢觀過,行為也就不敢造次.

 

3.  廣論P32L6”特應棄捨一切巡察過心手抄#3P57L1-P59L1:特別注意尋察二字.就是看到了一點過失,心理一直盤著這個印象,伺機而爆發觀過心.養成這種心的壞習慣作用,以後就會不斷觀過.所以,應該持續修,一直到觀功習性養成,蓋過觀過心.

 

4.  如果今生(心的作用)是個獵人,透由不斷練習殺獵(等流果),下一輩子,就很可能會投胎到想殺的猛獸等身體上(異熟果).

 

5.  Q: 猛獸殺生是為生存,如何解釋? 是不是因此生命就永遠不能改變了?

A1: 生命的本質是個持續的作用力,所以現在這個想傷害別人的念頭會延續下去,到了下輩子即使換了個身體,還會起想殺的心.所以,佛法強調要學善心死(死前念念為善)非常重要.這就是等流果.也就是心的續流影響未來.

A2; 因為佛菩薩無所不在,所以只要自己努力修學,建立與佛菩薩的善緣,即使下輩子不幸在地獄,惡鬼,或畜生道,都有機會被佛菩薩救拔出來.此外,增上果(環境)是指投生時,自己會去找最習慣最喜歡去的環境,所以,更會促成自己的等流增強,輪迴不息.

 

6.  親子之間最後會反目成仇就是長時間,一點一滴心中的不滿(等流意識)累積而成.我們會視師長為凡庸想,也是這樣形成的.所以,要隨時特別注意自己,了解自己(觀心無常)的心念.人老之後,要能對周邊的人修觀德心,才會越老越慈悲.也才能得善終.

 

7.  孝順父母才有機會成為人,因為,才能生於有疼愛你的母親所存在人的世界.反之,就只能生於畜生或惡鬼.因此死前必須存善念,不要存著瞋心.修對師長的觀德心非常重要,因為生生世世師長正如同教導你,為你好的的父母.

因為我們習慣自私自利,所以一定要努力修,否則只會對別人觀過.

 

8.  影片:如得法師2016念師恩 (撕饅頭紙 吃散粒葡萄公案).

https://youtu.be/dgyCT4OMMrQ

 

9.  消文:廣論 P32L6-P33L3

金洲:現名為蘇門答臘.金洲大師,又名法稱法師(論師),為五部大論中,釋量論的作者.為阿底峽尊者所尊崇學習的老師.尊者因為向他學習到大乘,道總次第及菩提心,所以即便老師持唯識宗,較劣於弟子所持的中觀見,但作為弟子的仍將他視為最重要的老師,而時刻頂禮仰望.

 

10.為何我們會觀過? 因為無知,放逸,煩惱盛.如何對治?以聞,思,修,對師長修信念恩.

 

11.宣導:淨源茶廠 呂美瑩師姐介紹今年的淨源茶.班長特別提醒修觀德心的修,是指持續不斷,就像護持淨源茶一樣,不要偶而為之,即以為滿足,要練習持續護持.

 

12.手抄: #3 P62L7 P65 L1. 徐梅華師姐收攝

 

13.影片:奮力跳上台階的小鴨. https://youtu.be/vxb9ghYFF0I?list=PLlSyVDaNeS9RfZH0M4lPYIZGEeGpg93I_

要學習片中的小鴨,不管眼前多麼困難,永遠要不氣餒的跨腳下那一步.在學習向上努力的過程中,別人可以陪伴鼓勵打氣,但主要還是靠自己努力.

 

14.討論: 看到師父對你有哪些功德? 請舉實例.

同學分享:

 

(1)      學習,最近生病卻能夠一路感恩身邊的醫生護士,認為他們都是貴人,也因此一切都非常順利.

(2)      向日農場許有勝師兄戒毒故事,驗證師父功德,現在學習陪伴更生夥伴更是恩德.

(3)      本來學了一年,但對師父恩德仍沒有感覺.之後,因為讀了里仁食安報導書後,才看到有機農業推廣背後艱辛困難,而師父能將不可能變為可能,感動之餘,從此就完全相應.

(4)      自從上了廣論,也聽了師父帶子,才對自己的生命開始有所思惟,開始有生為人是非常重要的概念.

(5)      在二日營,使我感動的是這麼多義工真誠願意幫助陌生人的學習,這些師兄姐展現出師父的功德,也是感恩師長的表現.

 

15.影片: 如得法師2017開示 (如何念師長恩) https://youtu.be/6Gp2PPPbSl0

我們所以不會修信念恩,是因為我們不了解其中的那個善巧方便. 如果了解了善知識已經透由教導我各種法類, 一點一滴把我從無明轉變過來,不斷增長自己法身慧命,在無限生命中,自己永遠可以饒益受用,我怎麼可能不知道修信,不會念恩.

 

三、班長收攝:

 

 

1.  我們對生命的認知有三個問題: 1.無知2.放逸: 知道卻不照著做,為什麼不照著做? 因為 3.煩惱粗猛.其中無知最為關鍵.能夠對治無知,就是有智慧.

2.  生命的改善,就是學到一種方法,可以讓我的快樂增長,讓我的痛苦減少.我們會念茲在茲跟自己的恩人,親自上門拜年,但卻不了解我們從師長已經學到正法,未來可以在面對無量無邊境界時,得以智慧解決問題.因此才會不知道應該要對師長修信念恩.

3.  即使只對你做五件好事,但又對你做了一百件壞事的人,也要學會向他修習觀功念恩, 不要以無知,以偏蓋全,因而看不到別人的好.

4.  影片中“我之知識說正法”,所以說正法,就是師長對我無量無邊的恩德.因此要記得平常就要隨時安排時間,學習正法,研讀經論,聽師父音檔,準時上課.透過類似不間斷護持淨源茶這樣的行善方式,就是讓師父志業不斷增長延續.這就是修信念恩的實踐.

 

四、結行: 回向

願此殊勝功德

回向法界有情

盡除一切罪障

共成無上菩提

 

2017.09.12 簡短課摘 

 

廣論上說觀師長功德,有種種的好處; 觀師長過失,有種種壞處,文義上聽起似乎都能接受,但為什麼我們就是容易觀師長的過失呢?

1. 因為我們無知,不知道從師長那邊聽聞到正法,對我們生命改變的意義;

2. 因為我們放逸,知道該做卻不想照著做,懶得做。

3. 更因為我們煩惱熾盛,所以根本無法對境調心,好好學習。

 

如果我們一直觀師長的過,不但會養成喜歡觀過的等流習氣,更可怕的是我們就種下一個無法親近善知識的因。反之,如果我們能夠努力去修善知識的功德,當見到善知識對我們的強大好處以後,即使師長有一點點小小的過錯,也會因為看到眾多功德,而蓋過過失,這時也就不容易觀過,這就是師父提醒我們的,要努力的「修」,因為這不是我們生命中習慣的經驗,所以更要修,把它修改過來。修師長的功德,會讓我們一步一步的積累向上的力量,而且愈來愈強,所以任何時候只要願意跨這麼一步,但任何時候都必須跨一步。哪一步? 就是觀師長的功德。

 

但觀師長的功德容易嗎? 如得法師也問師父:「為什麼我們好像觀父母恩很容易,觀師長恩比較難?

 

師長為我們說正法,即使是ㄧ個方法,只要能讓我們在面對無量無邊的境界中,生起智慧,能看清楚生命真實的相狀,把學到的佛法與自心比對,把痛苦轉化成快樂,用無限生命的基礎去思惟自己的生命,在境界上一次一次的修練,這種可以徹底改善生命的方法,是誰教的? 是我們的師長。我們為什麼容易忘了呢? 師長滋養我們法身慧命,是ㄧ點一點積累,改變生命也是ㄧ點一點,讓我們更有希望,光是善知識讓我們得到改善生命的智慧,就絕對是無量的功德。

 

學習佛法,不論是看到師長的功德或是過失,只要能比對自心,擇其善者而從之,其不善者而改之! 善知識所教給我們的生命智慧,對我們的無限生命所產生的極大的意義,光是這一點,我們感恩都來不及,還能觀過嗎?

 

祝大家歡喜學習,學法無礙!

 

立理合十