•       廣論進度:P76L5—P77L7。手抄:第五冊P173L1~P190LL5

•       佛曲音樂欣賞:悟/劉德華

https://www。youtube。com/watch?v=hhvcIRUI780

•       影片欣賞:無常/蔣勳

https://www。youtube。com/watch?v=uCSGJ3B72Yk

•       念死無常法類的修習目的在發起自己強烈的精進心，好好的活每一天。這就是"諸惡莫做，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。"的本質。

•       如果我們了解諸法空相，皆是緣起之法，就不會輕忽我們周邊的任何一個人。因為，人無自性，也就沒有所謂天生的壞人。反之，我們會非常努地的去跟任何人結個善緣，因為種善因得善緣，未來必然得到善果。現在與周圍的人，結了深廣的善緣，未來若再相見，一定是彼此看到對方都很歡喜的善境之中。

•       所謂空性，如同洗髒衣服，衣服無所謂髒不髒，只是與灰塵的結合。所以應該了解是境看起來髒，而不是衣服自性為髒。

•       在十二緣起圖中我們看到昨天的因形成今天的果，今天種下的因，在未來緣分成熟時就感果。過去，沒有果，未來沒有因，唯有今天有因又有果。這就是說我們必須認清今天已經發生的果，不論好壞，只有坦然接受，毋須產生煩惱。例如心中不斷罣礙"為何會這樣"，“為何是我”。更重要的，進一步要相信現在做的每一件善事，必然在未來得到善果。這就是念死無常最重要的學習。

•       真如老師對念死無常開示誦讀摘要

1.  得到這個暇滿人身才能修學佛法，才有條件，但是呢！得到之後仍然難修佛法，到底病根在哪裡呢？就在於尚不能生起念死的這樣一個常執！

2.  觀察一下自己說從小到大的現行就會了解到，我們是準備活著的這種方向滿心皆是吧

3.  佛陀是最了解我們凡夫的這個病啊！這個痛，如果不用念死法加以對治的話，真是不可救藥了。

4.  最深的衰損到底是什麼呢？就是心執在不死一方面，這個相續是一切的衰損之門。

•       討論“學習念死後自己的改變”，同學心得分享:

1.  學習接受已發生的事實，面對問題專注如何妥善處理，事後不再憂惱悲心，全然放下，這才是正確的學習念死之後，應有的態度。

2.  因為學習念死，現在就比較可以容忍別人看似錯誤的行為。

班長收攝:

•       所謂碰到境界非理作意，就是我們會用自己錯誤見解為基礎，隨順著自己狹隘的感受，而推理出應該有一個實體存在。

•       當我們為一個實際不存在的東西而執取時，就是我們煩惱，痛苦的來源。也因為這樣的因愛生貪，因不愛生瞋，不愛不瞋時就處在癡，這種長久以來習性，造成生老死的不斷循環輪迴，永無解脫之日。所以，慎重看待12緣起中的愛取有是改變輪迴宿命最為重要的修行。