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班長：駱政廉
副班長：陳贊鴻、謝一秀、杜王平福、黃立理、徐梅華 課程錄音: 課程聽帶範圍: 課程摘要： 一、
前行 1.
禮佛 2.
密集嘛 3.
三稱本師 4.
開經偈 5.
大乘皈依發心 6.
讚頌
凝眸 讚頌
凝眸 https://www.youtube.com/watch?v=noVUZ4FBENE 歌詞： 那一天親睹你的容顏 整個世界似乎都消失不見 情不自禁注視著你的眼 好想凝視千萬年 像太陽燦爛光明 又像明月清涼寂靜 如水波光粼粼
如火燃燒熱情 慈悲凝成你柔情的眼 智慧化成你深邃的眼 勇悍變成你威猛的眼 那一雙神秘之眼 當我看著你的眼睛 紛亂的心靈頓時安寧 進入你勝妙的宮殿 神聖光潔 當我又看著你的眼睛 喧雜的心念瞬間純淨 融入你悲智力的體性 你的雙眼 再讓我凝視萬年 終不疲厭 融入你悲智力的雙眼 我要再凝視千萬年 直到永遠 二、 正行： 1.
科判串習
在學習的路上，隨時檢梘自己目前在學習的地圖中所處的位置很重要，才不會失去方向，少了對照內心的思惟。 我們目前在學習「戊一、意樂親近軌理」，也就是應以何種心（意樂）來親近善知識，從科判可以看出，親近善知識的意樂安立，最重要的就是己二的「修信」及己三的「念恩」，也就是修信念恩。這幾堂課，我們是進行「己二、特申修信以為根本」的學習，。 2.
廣論原文消文（廣論 P34L1-P34LL3 ）
宗大師告訴我們【下至唯從聞一偈頌，雖犯戒等，亦應就其功德思惟，莫觀過失，悉無差別。】（廣論P34
L1），意思是說：對於曾領受過法恩的善知識，即使只從他那裡聽聞到短短四句的一個偈頌，也要心存感念。如果他有犯戒或其他過失等，也還是應該思惟他的功德，千萬不要看他的過失，同樣把他當成佛來看，毫無差別。 宗大師接著又引《寶雲經》告訴我們如法依止師長，可以使得我們的善業增長，無明、煩惱及惡業慢慢地減少，不管這位親教師的知識廣博或寡少，有智慧見解或沒有智慧見解，清淨持戒或犯戒，【皆應發起大師之想】（廣論P34
L3），大師就是佛的意思，也就是要把對方當成佛。班長舉例幼時玩伴以自身偷摘芒果被果農持鋤頭追打的苦受，勸其不要再摘果惹事，班長從此不敢再調皮；這玩伴對班長來說就是佛，因為這名玩伴就像佛一樣，的用他當時能體會方方式來轉變自己的行為，讓其從不好的行為中脫離出來。 3.
蔡豐儩師兄生命故事分享
蔡豐儩師兄的生命分享，讓我們對於聞一偈頌的功德有更真實的領會。豐儩師兄從日常師父的一句語重心長的承諾「只要你不放棄，我願意陪你走完最後一生」，剎那生命重新獲得了能量，藉著不放棄的精勤學習，豐儩師兄從一句句廣論中的法義看到生命改變的方向，一步步解開了糾纏了許久的心結，用善轉業。 我們面對的環境不免都有苦受，我們如何將心安住，提升自己的智慧，藉著轉心轉境界，讓苦受變成苦樂參半，到最後只有樂沒有苦，這就是正法。真正領會到正法的人一定是處處感恩的人，如同豐儩師兄透由學習、透由把法用在生活中，苦受越來越減少，而真實的快樂越來越多。 4.
一匹狼跟一頭羊的喻 班長藉著一位父親對他的兒子「小明」的對話，帶著我們思惟，如果把一匹狼跟一頭羊豢養在一起，會有什麼結果？「小明」很直覺的說：「羊會被狼吃掉。」；父親帶著「小明」一路思惟，如果把狼關起來呢？如果不止是關起來，而且不餵養狼，而同時用最好的食物餵養羊呢？ 其實我們的心中同時有著不好的惡念跟好的善念，一匹狼及一頭羊的喻告訴我們要將心中的邪惡關起來，餵養壯大我們心中的良善，才不會讓自己的生命持續在遺憾與痛苦中轉不出來。
面對最近的風風雨雨，我們應該要回歸本心，思惟自己這兩年來善良的心得到多少的滋養？在生命的學習上有多少受益？看清楚了師長對我們的恩惠，就能對師長真實的修信念恩。 5.
師父開示學習
（手抄 #3 P67LL7-P69L2）
師父說：【你能夠從好的一方面看好的，你就得到好的果報；你看不見好的，看見壞的，自然而然你就自己受苦。】（手抄#3 P68
L9），感恩豐儩師兄的分享，讓我們體認到觀過與念恩都是自己的心化現的，當我們用智慧去面對所有的境界，就會清楚每一個境界的人事物都是對我有恩。 看別人的過，就有如用仇恨來餵養苦，只會苦上加苦；而觀別人的功，可以讓我們的生命得到滋潤與解脫。
三、
班長收攝： 班長提醒我們，觀功念恩的串習非常重要，要對師長「修信念恩」就要知其功德，如何時時現起師長的功德，要從要如何觀功念恩做起。那麼要如何觀功念恩？最重要的就是「開始」觀功念恩，並且「時時」觀功念恩。
能夠時時串習觀功念恩，就能時時心生歡喜，歡喜踴躍在佛的淨土中。
四、
結行 五、 迴向 提醒： 下週我們將進行廣供及普茶，由第五組及第六組的同學共同負責，除了隨喜這兩組的同學，也請大家帶著歡喜的心一起來參與，一起為這這些日子的學習做一個美好的總結。
更新於
15秋991班網站：http://p2.i234.me/1599
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