大乘阿毘達磨集論 何等建立支業故？謂： 無明有二種業，一令諸有情於有愚癡，二與行作緣。 行有二種業，一令諸有情於諸趣中種種差別，二與識作緣，由熏習故。 識有二種業，一持諸有情所有業縛，二與名色作緣。 名色有二種業，一攝諸有情自體，二與六處作緣。 六處有二種業，一攝諸有情自體圓滿，二與觸作緣。 觸有二種業，一令諸有情於所受用境界流轉，二與受作緣。 受有二種業，一令諸有情於所受用生果流轉，二與愛作緣。 愛有二種業，一引諸有情流轉生死，二與取作緣。 取有二種業，一為取後有，令諸有情發有取識，二與有作緣。 有有二種業，一令諸有情後有現前，二與生作緣。 生有二種業，一令諸有情名色、六處、觸、受次第生起，二與老死作緣。 老死有二種業，一數令有情時分變異，二數令有情壽命變異。