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 2016  11月
 
 
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15 99 班 課程摘要

 

課程:聽聞軌理(六)

時間: 2016/11/08 ()19:00~21:30

班長:駱政廉                  

副班長:陳贊鴻、謝一秀、杜王平福、黃立理

 

 

一、前行

禮佛

密集嘛

三稱本師

開經偈

大乘皈依發心 

 

駱班長課程前行:

雖然我們一個月的課程進度只有四、五行,而手抄稿每次只有一小段在聽聞上大家仍覺得吃力,所以我調整成每天在linepo一小段給大家聽帶,我希望大家對師父的聽聞越來越熟悉,每天聽一點到星期二來上課講解時各位比較能入心。

今天的課程,在經論上我會一次講解一大段,讓大家體會一下從大段落來學習我們能得到什麼樣的內容。因為每個人對於課程的吸收,適應度不相同,希望大家體諒。我會用種種的方法把大家有差異的部分盡量縮小,所以每次的上課方式及步驟都會做些調整,希望大家能相應。

二、正行   

駱班長:(廣論p15如何講聽二種殊勝相應中分三 ~ p16作是思惟,即是思惟聽聞勝利)

這整段就是在談聽聞勝利。我們可以從頭尾各擷取ㄧ句便能了解整段意涵「聽聞集云,由聞知諸法。作是思惟,即是思惟聽聞勝利」。我們再來從中了解;從聽聞你才能夠了解外界的一切萬事萬物,法就在其中,當你去面對一切萬事萬物時去反觀自己的心是如何的起心動念,而佛陀告訴你的方法是希望你如何起心動念,假如你能用佛陀的方法智慧取代自己的想法與做法,這樣你就能看清楚一切的萬事萬物都在你的心田的一念之間。而佛陀要你的起心動念只有一個善念,當你遇到一切境界時如何反觀自心去起心動念,用佛陀的智慧去思考,不是用自己的習性及反應,我們往往都用我執不是用佛性,不是用真正的智慧在起心動念,所以我們愛怎麼做就怎麼做,就像活死人、睜眼瞎子般,以至於當我們在面對一切境界時都看不清楚,要我們體驗什麼?學習什麼?當我們學習到由聞知諸法時就會知道在一切境界時思惟法意時,在一切境界你都能看到佛陀告訴你的正法。由聞知諸法又分為1.由聞遮諸惡 2.由聞斷無義 3.由聞得涅槃。

佛法的特質反觀自心;檢查自己的心(由聞知諸法),然後斷除一切惡(由聞遮諸惡),還要修一切善,利一切眾生(由聞斷無義,由聞得涅槃)。而我們常做些沒有意義的事情,所以我們要斷掉自己散心雜話的習性,如同坐義工時要提起利眾生的善念,這樣思維佛法去做,就能得涅槃,在小乘是解脫,大乘稱佛果。接著佛以喻又云:各位眾生你們現在在一個完全遮蔽黑暗的空間,這裡面即便有很好的東西你也有肉眼但還是看不見,比喻著眾生看不清真相。各位生在三界之中,尤其具有人身,具有世間的智慧,當你沒有聽聞正法的時候,你其實不知道真正的善與惡。所以宗大師舉了「如入善覆蔽」(廣論p15 LL5)的喻來讓我們理解我們生命中最重要的是能夠辨別善惡。而這件事只有跟著善知識,聽聞佛法,才能「具眼有燈」,得到智慧;也就是修學佛法的要則是:1. 親近善士,2. 聽聞正法,3. 如理思惟,4. 法隨法行。所以由聽聞正佛法是為了抉擇善惡。而本生論也說:「若由聞法發信意,成妙歡喜獲堅住」聽聞佛法時要升起清靜的相信心,相信佛陀說的每一句話都是為了我們好,不要有任何一點的懷疑與雜染,這樣才能得到聞法的勝利,你也會因此升起極度的法喜,讓佛法深入你的心讓你堅信不移。「啟發智慧無愚痴」對我們最大的幫助就是啟發智慧斷除愚癡無明。「用自肉買亦應理」佛陀的智慧用生生世世來換取都值得。「盜等難攜最勝財」這輩子拼命地賺錢都是別人的,所以我們真正要努力賺的是法財、智慧財,這些才是生生世世都是自己的。「是催愚怨器」智慧是摧毀我們的無名愚癡的最好利器。「開示方便教授最勝友」我們都想找有智慧的朋友,為何不讓自己擁有智慧?藉著師長給我們的智慧這才是我們生生世世最好的朋友。「雖貧不變是愛親」當你貧窮時朋友都離去,只有智慧項的你的親人般不棄離。「無所損害愁病藥」而智慧也是解決我們煩惱最好的法藥,不會有任何的副作用。「摧大罪軍最勝軍」智慧是最強大的軍隊能把你之前所造的罪孽完全清除。「亦是譽德最勝藏」我們應該要追求的是智慧上的榮耀並非名利,這才是最大的保障。「遇諸善士為勝禮」而我們也要具備智慧才能遇到善知識。聽聞正法非常重要的是要「聽聞隨轉修心要」(廣論p16 L1),照著法去思惟並修改自己的心要。我們常說要有正見,正見是什麼呢?正見就是能正確見到心中的煩惱行相,而對善惡有正確的取捨標準,並時時反觀自心。我們說聞、思、修,是要即聞、即思、即修。聞是要跟著長學習,修是要去做,而思是轉變生命的關鍵關鍵,因為思惟就改變業的力量,所以思惟要「觀察思惟」,這其中的觀察是將心與境相合,然後取捨善惡。

當我們在聽聞正法時要有五想1.珍寶想;因為稀世難人可貴所以要很珍惜。2.眼目想;當我們聽了正法就會增長智慧,生生世世增長。 3.光明想;希望自己能有慧眼看清楚一切空性乃至於一切法則。4.大勝利想;最後我能得到涅槃的解脫、佛果,這就是最大的勝利。5.無罪想;修行是無上的歡樂沒有痛苦。

讚頌:聽聞  http://www.blisswisdom.org/teachings/praise/2/420-7-16

石破天驚花落雨  初聞你法語  初聞你法語 

心蓮綻開于剎那  沐浴在佛光裡  沐浴在佛光裡  沐浴在佛光裡 

吹送的是教言的風  送來的是諸佛的心語  吹散的是心中的陰霾  重現的是生命的美麗 

貪瞋的暴風頓息  愚癡的黑暗遠離  慧日就照耀天際  清涼的悲心臨天際 

啊~聽聞是如此美麗  是如此美麗  是如此美麗 

啊~親近善士聞法語  是多麼美麗  是多麼美麗  是多麼美麗  是多麼美麗 

石破天驚花落雨  初聞你法語  初聞你法語

心蓮綻開于剎那  沐浴在佛光裡  沐浴在佛光裡  沐浴在佛光裡

 

駱班長:

如讚頌中「石破天驚花落雨」,你會發現從佛法可以讓自己從頭到尾改頭換面,佛法能帶給我們的好處真的很多

 

一秀副班長:

如讚頌中「石破天驚花落雨」,原來廣論中p15-16就是聽聞這首讚頌的內涵,如果沒有石破天驚,我會願意去改變嗎?..

 

消文:

甲三、如何說聞二種殊勝相應正法

如何講聽二種殊勝相應法中分三,一、聽聞軌理,二、講說軌 理,三、於完結時共作軌理。初中分三,一、思惟聞法所有勝 利,二、於法法師發起承事,三、正聽軌理。今初

乙一、聽聞軌理

丙一、思惟聞法所有勝利

P15L9P16L2《 聽聞 集 》 云 ~ 發起 勝解

《聽聞集》云,「由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。」又云,「如入善覆蔽,黑暗障室內,縱然有眾色,具眼亦莫見。如是於 此中,生人雖具慧,然未聽聞時,不知善惡法。如具眼有燈,則能見 諸色,如是由聽聞,能知善惡法。」

《聽聞集》說,「由聽聞而了知一切法,由聽聞而遮止種種惡,由聽聞而斷除所有無意義的事,由聽聞而得到涅槃之果。」又說,「就像進到一間遮蔽的很好、很黑暗的房間,雖然房間裏有很多美妙的東西,我們有眼卻看不見。同樣的道理,現在我們在三界中生為人身,雖然具有世間智慧,但因沒有聽聞佛法,並不知曉出世間的善惡取捨準則。聞法就像開了燈一樣,眼睛(具慧)加上燈光(聽聞佛法),我們才能清楚識物,才能清楚分辨世間和出世間的善惡法。」

 

《本生論》亦云:「若由聞法發信意,成妙歡喜獲堅住,啟發智慧無愚癡,用自肉買亦應理。聞除癡暗為明燈,盜等難攜最勝財,是摧愚怨 器,開示方便教授最勝友。雖貧不變是愛親,無所損害愁病藥,摧大 罪軍最勝軍,亦是譽德最勝藏,遇諸善士為勝禮,於大眾中智者愛。」又云:「聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。」於其所說諸聞勝利,應當決心發起勝解。

《本生論》也說,「聽聞佛法能夠啟發我們對三寶的淨信心,生起勝妙的歡喜心,讓我們能堅持聽聞與行持、不被動搖;又能啟發智慧,去除愚癡,即使用性命來換取,也很合理。

由聞法所生的智慧,是淨除無明愚癡的明燈、是盜賊無法奪走的珍寶、是摧毀愚癡怨敵的利器、是揭示正法的益友。由聞法所生的智慧,是我們雖處於貧窮艱困,也絕不會離棄我們的至親;它是能夠治癒我們一切煩惱大病的良藥,而且沒有任何副作用;它是摧破我們煩惱、罪業的常勝軍、也是我們獲得聲譽、功德最殊勝的寶藏;當遇到善知識並如法供養時,它是最殊勝的禮物;在大眾當中,它也讓我們成為智者所喜愛的人。」又說,「聽聞正法,照著法去思惟並修改自己的心要,不用花費多少力氣,就能跳脫生死輪迴了。」以上所說聞法的殊勝利益,應當好好思惟,對這些道理有正確的了解後,內心會生起一種堅定不移的信解。

 

P16L3P16L13 復次應 如 ~ 承 事 聞法

復次應如《菩薩地》說,須以五想聽聞正法。謂佛出世極罕難遇,其法亦然,由稀貴故,作珍寶想。時時增長俱生慧故,作眼目想。由其 所授智慧眼目能見如所有性,及盡所有性故,作光明想。於究竟時能 與涅槃菩提果故,作大勝利想。現在亦能得彼二之因,止觀樂故,作 無罪想。作是思惟,即是思惟聽聞勝利。

其次應如《菩薩地》所說,必須以五種想來聽聞正法。(1)佛出世極其稀罕難遇,佛法也是, 由於極其珍貴,所以作珍寶想。(2)聽聞佛法,能時時增長與生俱來的智慧,如同有了眼睛,所以作眼目想。(3)因為聽聞佛法有了智慧的眼目,便能見到如所有性(正知),及盡所有性(遍 知),所以作光明想。(4)聽聞佛法,在最後究竟時,能得涅槃與菩提果,所以作大勝利想。 (5)現在也能得到涅槃與菩提果的兩個因:止、觀,因為聽聞佛法,修習止、觀,便能伏斷煩惱,得到真實的快樂,所以作無罪想。在聽聞佛法時,能夠作以上的五想,就是思惟聽聞佛法的殊勝利益。

 

一秀副班長:

在學習廣論的過程中,聽聞是很重要的,如駱班長說:佛法的學習不是只有在教室裡,而是要在生活中對境時一再的現起法的意涵,用佛陀的智慧來面對萬事萬物,這才是聽聞正法。

 

影片: 當色盲的人第一次能看見真實的色彩 https://youtu.be/csc204s3-3U

 

駱班長:

色彩是很personal,我們對這個世界的認知也是很personal,同樣的事件但你我看到都不一樣。當你聽聞佛法打開視野後你會發現你就像影片中的那些人一樣,這就是聽聞佛法的「石破天驚花落雨」會有更深更深的感覺。

 

丞莛師姐分享:

在學習佛法的這四年來我自己有很大的收穫,面對境界時可以轉得越來越快,學習佛法是很personal,自己的體會只有自己知道,也許學到現在很多的道理也不一定知道,但對自己的影響也只有自己知道,班長常跟我們說:要修的就是每一個當下的念頭,是善或惡只有自己知道,而作惡時取決於當下你要不要做,就好比看電視對你的受、想、行、識,都會有不好的影響,但你想要去按開關的念頭也是很personal,其實我自己也是在對峙,很多事情知道不是如理如法在當下做了就是在造業,但自己是不是很努力在種因時種善因,這是每個人在每天都要去努力的。

 

睿緒師兄分享:

就如班長說的personal。如人飲水冷暖自知,就想我們看同一幅畫但感受也不同,就像同一句佛法、一句話因為我們的教育、背景的不相同,聽到的感受也不一樣。我自己看這個片子最大的感受就是要認真學習佛法,去感受佛法。

 

 

 

駱班長:

你會發現整個佛法、經論就是在講這三件事,如同廣論p11

集積資量(修一切善),淨治罪障(除一切惡),廣發正願(利一切眾生)

軌理如同師父說的理路相應也可以稱為瑜伽,也是做到相應若只有在喜歡階段就可惜了,要加上行動才是目標。

  

 

時時刻刻提醒自己自己智慧不足就要去聞法。因為智慧浩瀚。

  

 

  

 思是業的主體

聽師父音檔 / 手抄稿第二冊P19-P21

駱班長總結:

法的妙用就是任何一段都可以解決你心中任何的疑惑,所以要多聽聞師父的音檔反觀自心

三、結行

回向  

願此殊勝功德

回向法界有情

盡除一切罪障

共成無上菩提

  

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