2017/01/10 簡短課摘
「醒覺」這首讚頌的旋律揭開了今天的學習,佛菩薩方便與智慧有如天琴與仙劍,我們每次同堂學習就是在醒覺我們的心,不再讓天琴與仙劍繼續塵封,做將師長教授的生命智慧視為大珍愛的英雄。
今天接續聽聞軌理中六想的研討,進入六想中的「藥品想」。
廣論P18L3-L4 「於所教誡起藥品想者。…而致損壞。」 我們在學習佛法時,常會因為各種原因,東學一點西學一點,好像學習佛法這件事是可有可無的,法跟生命沒有連結,問題其實就在「忘念」二字。因為法沒有放在心上,所以學不到佛法真實的內涵。佛法是要放在心上,讓我們碰到任何境界時能夠「轉念」,這個「念」是正知正念,轉念是轉自己的心念。就如同「醒覺」這首讚頌中所提到的仙劍,這智慧的劍要如何能運用自如,就要不斷的練習,這不斷的練劍就是對正知正念的「珍愛執持」,練得越來越熟練時,境界一現起,心劍立即能出鞘,轉惡為善,轉怒為喜。「轉念」可以讓我們生活越來越如魚得水,因為我們學到的能跟生命連結多少,我們的無限生命就能獲益多少。
手抄第二冊
P85LL6~P88L6
師父在手抄中說:「法的真正的目的是淨化身心」,那要如何淨化身心呢?第一步至少要知道自己的毛病在那裡?班長舉師父看到一貨車的豬及看到烤鴨時的反應,帶著我們思惟聖者與我們面對境界的不同,聖者看到每一個境界,就立即反觀自心,升起懺悔的心,然後迫切的精進求法,這就是我們學習淨化自己身心的學習的目標。學習佛法不是要學一堆學問然去跟別人論對錯,佛法是互助之學而非鬥諍之因,學習佛法是要互相協助找到大是大非,所以要勤轉法輪,轉自己的心,化煩惱為正念。 廣論P18L5~P18LL3「於殷修起療病想者。…餘想皆起」
修學佛法「不應無修」,也就是不能學了這麼好的智慧卻沒有用在自己身心上。學了佛法之後要如何做呢?要知道這些師長的教授教誡是要療治我的無月大病的,所以我們的學習「應勤勵力,如瀑流水,以觀察慧而正思惟。」,像瀑流水一樣力道強猛且不間斷,然後要有方向,要先求內明,反觀自心再觀外境(觀察慧),然後以正念如理思惟(正思惟)。
手抄第二冊 P88LL7~P89L7 師父說:「…穿衣、吃飯無不是道,那是開悟了以後的事情…」,我們現在還沒有開悟,那「我該怎麼穿衣、吃飯、睡覺」?師父在這段要教我們的是「起心動念的重要」,如果我們能把握住我們的心,常把心安頓在感恩、慈悲等善心善念上,每一件事都是用善心善念,那麼一步步向上走,未來穿衣吃飯我們都是走在修行的路上。 學習佛法是要能在生活中,在我們的行、住、坐、臥間守護每一心念,修行的真義就在其間;如同今天看的影片:“Ordinary
Miracle“,在看似平常的每一個境界中看到生命智慧的不思議。
祝福大家因為持續的學習,每天都看到生命平凡且不平凡的奇蹟。 |