課程:親近善知識(十六) 時間: 2017/09/19 (二)19:00~21:30 班長:駱政廉 課程錄音 課程聽帶範圍: 課程摘要: 一、
前行 1.
禮佛 2.
密集嘛 3.
三稱本師 4.
開經偈 5.
大乘皈依發心 6.
讚頌
凝眸 讚頌
凝眸 https://www.youtube.com/watch?v=noVUZ4FBENE 歌詞: 那一天親睹你的容顏 整個世界似乎都消失不見 情不自禁注視著你的眼 好想凝視千萬年 像太陽燦爛光明 又像明月清涼寂靜 如水波光粼粼
如火燃燒熱情 慈悲凝成你柔情的眼 智慧化成你深邃的眼 勇悍變成你威猛的眼 那一雙神秘之眼 當我看著你的眼睛 紛亂的心靈頓時安寧 進入你勝妙的宮殿 神聖光潔 當我又看著你的眼睛 喧雜的心念瞬間純淨 融入你悲智力的體性 你的雙眼 再讓我凝視萬年 終不疲厭 融入你悲智力的雙眼 我要再凝視千萬年 直到永遠 二、 正行: 1.
科判串習 在學習的路上,隨時檢梘自己目前在學習的地圖中所處的位置很重要,才不會失去方向,少了對照內心的思惟。 我們目前在學習「戊一、意樂親近軌理」,也就是應以何種心(意樂)來親近善知識,從科判可以看出,親近善知識的意樂安立,最重要的就是己二的「修信」及己三的「念恩」,也就是修信念恩。這幾堂課,我們是進行「己二、特申修信以為根本」的學習,。 2.
廣論原文消文(廣論 P34L1-P34LL3 )
宗大師告訴我們【下至唯從聞一偈頌,雖犯戒等,亦應就其功德思惟,莫觀過失,悉無差別。】(廣論P34
L1),意思是說:對於曾領受過法恩的善知識,即使只從他那裡聽聞到短短四句的一個偈頌,也要心存感念。如果他有犯戒或其他過失等,也還是應該思惟他的功德,千萬不要看他的過失,同樣把他當成佛來看,毫無差別。 宗大師接著又引《寶雲經》告訴我們如法依止師長,可以使得我們的善業增長,無明、煩惱及惡業慢慢地減少,不管這位親教師的知識廣博或寡少,有智慧見解或沒有智慧見解,清淨持戒或犯戒,【皆應發起大師之想】(廣論P34
L3),大師就是佛的意思,也就是要把對方當成佛。班長舉例幼時玩伴以自身偷摘芒果被果農持鋤頭追打的苦受,勸其不要再摘果惹事,班長從此不敢再調皮;這玩伴對班長來說就是佛,因為這名玩伴就像佛一樣,的用他當時能體會方方式來轉變自己的行為,讓其從不好的行為中脫離出來。 3.
蔡豐儩師兄生命故事分享
蔡豐儩師兄的生命分享,讓我們對於聞一偈頌的功德有更真實的領會。豐儩師兄從日常師父的一句語重心長的承諾「只要你不放棄,我願意陪你走完最後一生」,剎那生命重新獲得了能量,藉著不放棄的精勤學習,豐儩師兄從一句句廣論中的法義看到生命改變的方向,一步步解開了糾纏了許久的心結,用善轉業。 我們面對的環境不免都有苦受,我們如何將心安住,提升自己的智慧,藉著轉心轉境界,讓苦受變成苦樂參半,到最後只有樂沒有苦,這就是正法。真正領會到正法的人一定是處處感恩的人,如同豐儩師兄透由學習、透由把法用在生活中,苦受越來越減少,而真實的快樂越來越多。 4.
一匹狼跟一頭羊的喻 班長藉著一位父親對他的兒子「小明」的對話,帶著我們思惟,如果把一匹狼跟一頭羊豢養在一起,會有什麼結果?「小明」很直覺的說:「羊會被狼吃掉。」;父親帶著「小明」一路思惟,如果把狼關起來呢?如果不止是關起來,而且不餵養狼,而同時用最好的食物餵養羊呢? 其實我們的心中同時有著不好的惡念跟好的善念,一匹狼及一頭羊的喻告訴我們要將心中的邪惡關起來,餵養壯大我們心中的良善,才不會讓自己的生命持續在遺憾與痛苦中轉不出來。
面對最近的風風雨雨,我們應該要回歸本心,思惟自己這兩年來善良的心得到多少的滋養?在生命的學習上有多少受益?看清楚了師長對我們的恩惠,就能對師長真實的修信念恩。 5.
師父開示學習
(手抄 #3 P67LL7-P69L2)
師父說:【你能夠從好的一方面看好的,你就得到好的果報;你看不見好的,看見壞的,自然而然你就自己受苦。】(手抄#3 P68
L9),感恩豐儩師兄的分享,讓我們體認到觀過與念恩都是自己的心化現的,當我們用智慧去面對所有的境界,就會清楚每一個境界的人事物都是對我有恩。 看別人的過,就有如用仇恨來餵養苦,只會苦上加苦;而觀別人的功,可以讓我們的生命得到滋潤與解脫。
三、
班長收攝: 班長提醒我們,觀功念恩的串習非常重要,要對師長「修信念恩」就要知其功德,如何時時現起師長的功德,要從要如何觀功念恩做起。那麼要如何觀功念恩?最重要的就是「開始」觀功念恩,並且「時時」觀功念恩。
能夠時時串習觀功念恩,就能時時心生歡喜,歡喜踴躍在佛的淨土中。
四、
結行 五、 迴向 |
2017.09.19 簡短課摘 by
一秀
如果只是傳授了我一個偈頌,而對方犯了戒,我可以觀對方的過嗎? 宗大師告訴我們【下至唯從聞一偈頌,雖犯戒等,亦應就其功德思惟,莫觀過失,悉無差別。】(廣論P34
L1),意思是說:對於曾領受過法恩的善知識,即使只從他那裡聽聞到短短四句的一個偈頌,也要心存感念。如果他有犯戒或其他過失等,也還是應該思惟他的功德,千萬不要看他的過失,同樣把他當成佛來看,毫無差別。 因為師長傳授給我們的是「法」,我們如一心聽法,只會以法來反照自心,不可能會分心去看師長的過。而在看師長的過失時,我們的心中已沒有法,這就是「迷」跟「覺」的差距。覺是我聽聞了佛法之後對應到自己的內心,而在身語意上改變過來,而迷則是在外境上轉。 宗大師引寶雲經告訴我們如法依止師長,可以使得我們的善業增長,無明、煩惱及惡業慢慢地減少,不管這位親教師的知識廣博或寡少,有智慧見解或沒有智慧見解,清淨持戒或犯戒,【皆應發起大師之想】,也就是要把對方當成佛。班長舉例幼時玩伴以自身苦受勸其不要摘果惹事,這玩伴對班長來說就是佛,因為只有這名玩伴就像佛一樣讓其從不好的行為中脫離出來。 蔡豐儩師兄的生命分享,讓我們對於聞一偈頌的功德有更真實的領會。豐儩師兄從日常師父的一句語重心長的承諾「只要你不放棄,我願意陪你走完最後一生」,剎那生命重新獲得了能量,藉著不放棄的精勤學習,豐儩師兄從一句句廣論中的法義看到生命改變的方向,一步步解開了糾纏了許久的心結,用善轉業。 我們面對的環境不免都有苦受,我們如何將心安住,提升自己的智慧,藉著轉心轉境界,讓苦受變成苦樂參半,到最後只有樂沒有苦,這就是正法。真正領會到正法的人一定是處處感恩的人,如同豐儩師兄透由學習、透由把法用在生活中,苦受越來越減少,而真實的快樂越來越多。 我們的心中同時有不好的惡念跟好的善念,一匹狼及一頭羊的喻告訴我們要將心中的邪惡關起來,餵養壯大我們心中的良善,才不會讓自己的生命持續在遺憾與痛苦中轉不出來。 面對最近的風風雨雨,我們應該要回歸本心,思惟自己這兩年來善良的心得到多少的滋養?在生命的學習上有多少受益?看清楚了師長對我們的恩惠,就能對師長真實的修信念恩。 師父說:【你能夠從好的一方面看好的,你就得到好的果報;你看不見好的,看見壞的,自然而然你就自己受苦。】(手抄#3 P68
L9),感恩豐儩師兄的分享,讓我們體認到觀過與念恩都是自己的心化現的,當我們用智慧去面對所有的境界,就會清楚每一個境界的人事物都是對我有恩。 看別人的過,就有如用仇恨來餵養苦,只會苦上加苦;而觀別人的功,可以讓我們的生命得到滋潤與解脫。要如何觀功念恩?最重要的就是「開始」觀功念恩,並且「時時」觀功念恩。 祝福各位「小明」因為學習了對師長修信念恩,因為時時串習觀功念恩而心歡喜踴躍在佛的淨土中。 |