今天我們進入暇滿的思其義大 ，但我們真的能體會暇滿的意義很大嗎？

班長舉了一個有趣的例子，一對省吃儉用的老夫妻，用盡一生積蓄圓了一個搭豪華郵輪旅行的夢想，但因為積蓄買了船票後，已所剩無幾，在船上幾乎不敢吃喝享受，直到旅行即將結束的前一天，同行的乘客問他們為什麼都不享受船上的美食和休閒設施，繳了這麼高的船費，不是虧大了嗎？這時這對老夫婦才知道，原來船上的吃喝都是免費的，早就包含在船費中，但知道時已經來不及，隔天就要下船了！我們得到這個暇滿身，似乎也是異曲同工，好不容易得到的暇身，未必知道該珍惜、該把握！白白的浪費，或有一天臨終前忽然驚醒，恐怕也只剩悔恨了！

為了要得到究竟決定安樂的緣故，我們也要能善用暇滿人身來種下生生增上的因。譬如說行六度，這也都要有暇滿身才能辦到！

布施做得好可得受用圓滿；持戒得好可得受身圓滿生人中；忍辱修得好必得眷屬圓滿；養成持續精進的等流必得事業圓滿。種種果報的因，如果能藉此暇滿人身來修的話，就容易成辦。我們應該好好思惟，現在得到了暇滿人身，如果不好好修行，結果卻墮入三惡道，那豈不是 太可惜了嗎？

不管從獲得增上生或決定勝的角度來思惟觀察，都必需有這難得的暇滿人身才能成辦，可見暇滿人身多麼意義重大。如果這一世因為愚昧無知，卻沒有為後世積集一點福報的話，將來墮入三惡趣受苦時，那時的苦是很難忍受的；不得人身，在苦難中，又怎能累積安樂的果報呢？得到人身卻不修行 ，那確實是太愚癡了！

如果理解暇滿人身真的意義重大，那到底要用什麼樣的心情去珍惜呢？

宗大師引用博朵瓦祖師在《喻法》 中所舉的例子：「寶貴人身難得，比長年住在地底的蟲子探頭出來禮佛還難，比瘸子騎野馬還難。它的珍貴難得，就像後藏人吃魚，吃撐了卻硬是掐住脖子捨不得吐出來，也像藏人小孩子捨不得吃糌粑，藏在背後卻被狗吃掉，而嚎啕大哭一樣，那種不捨、珍惜的心理。」這些比喻，非常生動又發人深省，值得我嗎們好好的思惟，深刻了解人身的價值後，發起一定要殷勤努力修習正法的心。

今天下半場是班上同學的浴佛活動，如果想到這可能是我們百千萬劫的生命中，偶一得人身，這比長年住在地底的蟲子探頭出來禮佛還難，但今天卻能得此機會禮佛拜佛，是不是覺得分外殊勝與珍貴呢！

祝福大家學法無礙∼∼