l  誦佛說無常經

特別回向給靜君師姐的母親王愛英居士，於昨天安祥往生。藉由誦無常經，讓我們在此學習如何修習念死無常之心，無時無刻用心察覺身邊所有的人事物都在剎那剎那變化中，尤其面臨親人往生時，更能感受到死亡無常離我們不遠，佛陀在無常經中說：有三種法，於諸世間是不可愛、是不光澤、是不可念、是不稱意。何者為三？謂老、病、死。所以佛出現於世間，就是為了要諸眾生說所證法來調伏所有的煩惱無明，得到最究竟的不死及空性智慧。

無常經 :

生者皆歸死，容顏盡變衰，強力病所侵，無能免斯者。….

父母及妻子，兄弟并眷屬，目觀生死隔，云何不愁歎。

是故勸諸人，諦聽真實法，共捨無常處，當行不死門。

l  讚頌: 護法讚

看 我在出征 我在出征

看 你看 英姿楓爽 英姿楓爽

看看 豔陽高照 艷陽高照

看看 春光明媚 春光明媚

看看 多麼嬌嬈 多麼嬌嬈

看 風旗招 風旗招

看看 軍號 軍號

看看 四野澎拜 四野澎拜

看看 大軍如潮 大軍如潮

氣壯山河 英姿神傲 巡視四野 威神浩浩

嗨 將士齊列 風旗招 將軍側馬橫刀

* 啊 讚你戰旗飄 讚你戰旗飄

啊 讚你風骨傲 讚你風骨傲

念死無常課程一開始用”護法讚”來提策自己，面對死主，我們不要心存僥倖，而是要隨時準備好那一刻的到來，自己是否已經累績足夠的資糧。真如老師說：修行人一生是一場戰鬥！而且一定要打贏！如果敗了，那是不堪設想的痛苦啊！

所謂護法是守護與法相應者，首先要護持自己所修持的善法，同時要擁護佛陀的正法，唯有依靠修持正法，才能勇敢出征，向死主挑戰，如讚頌"太陽王傳說"中，我們就是八萬四千覺兵，英姿楓爽，四野澎拜，大軍如潮，一定可以用正念刀光劍影，剿滅輪迴殘夢，締造無死空性國城!

l  真如老師開示：念死無常(二)

該發什麼樣的念死之心呢?

•我們真正重要的不是忙現世的種種，而是應該忙將來或後世的好處。

•我們想要把一分鐘拉很長很長時間去用，因為死主來得太快了，而且絕不預告！

•修行人一生是一場戰鬥！而且一定要打贏！如果敗了，那是不堪設想的痛苦啊！

•生起一個觀功念恩的心，幫助他人的心，不要去跟別人比，要跟死主比，來搶時間修行，

•不是盲目的擔心，眼前的這個也放不下，那個也放不下，什麼都想要好的。所以說世間圓滿深險罪惡坑啊！

•我們一定要向著增上生和決定勝的方向奮力衝去！

駱班長：念死是一個法門，真正要體會的是無常，生命的本質是無常，生了就死，死了就生，生死只是一個過程，我們看到小孩出生就高興，老人死去就悲傷，同樣是無常，我們卻有不同感受，我應該要學習的是追求什麼樣的生命狀態？以及如何達到希望的生命狀態？上師開示說得很清楚，＂我們隨時都會死，這些一定會離開我們的，既然是這樣忙它幹什麼呢？我們真正重要的不是忙現世的種種，而是應該忙將來或後世的好處。＂

什麼是現在，師父說：當你在談＂現在＂時，＂現在＂在剎那間已成過去，只有無限的過去與未來，我們在忙＂現在＂是為了什麽？所以我們都在昏睡的狀態，當你思惟到無限生命時，決定要好好規劃未來，你突然就醒了。把無常看做常是一切衰損之門, 可以從自己的生命狀態中觀察體驗到,

例1. 親人相聚時期待永遠在一起，離開時卻認為永不再碰面，將無常視為常就是苦，因為無明。

例2.  媽媽對女兒說，無論長多大＂永遠＂都是我女兒，但下一生角色可能就互換了，兩人相處的態度，若能用無常的角度觀待，彼此的關係將會愈來愈好，更珍惜現在的狀態。

例3.  孩子一出生非常高興，認為永遠就是我的孩子，親人死了，就非常悲傷，認為永遠再也遇不到了。＂永遠＂就是執常，是一切痛苦衰損的來源。

è 對無常的觀察愈來愈細，漸漸地就更能體會到緣起性空的內涵。

l 《 與善知識心靈對話 》：談論死亡不吉祥？

如得法師說廣論最帥的一偈句是：