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今天的溫度陡降，雖然外面寒意深重，但是大家仍是踴躍的前來學習，這種「勇求」的心的讓課堂充滿了暖度。今晚我們繼續研討「聽聞軌理」，班長提醒我們，「聽聞軌理」含攝了整本廣論的意涵，所以對於每個部份都宜細細研討，思惟推敲，這樣在一開始時就能確立正確的觀念及完整的次第架構，才能在往後的學習上，方向及目標不會有謎誤。

班長先引廣論P22L7【於何等境應說不說，所有差別者。如《毘奈耶經》云：「未請不應說。】點出「求」在學習過程中的重要性。因為有「求」才有「得」，「得」才會看得到。就如同如果不是真實希望得到幸福，即便幸福就在身邊，仍是看不到。佛法中說「有求必應」，但是我們的問題是「不求」，在生命中少那份「仰望」，所以心念中也少了想望。

對於對於宣說正法的善知識，我們要殷重的尋「求」，找到了就要依著善知識教導我們的去做，把善知識教授視為是最美好莊嚴的事。

祈求要有正確的目標及對的方法。心中對一件事有所求時，心力會倍倍增強，身體也會明顯變化，有如加滿了油、馬力增強的船，向著目標勇往前行。我們的心識面對境界時，「求」就像是吸足了養分，讓我們的心識往目標前進，努力將這個「求」壯大圓滿，這就是佛法中所說「有求必應」「有願必成」的意涵。

所以求，是求自己（求自性佛），求自己的那顆心，也就是要反觀自心，才會清楚看到自己原本在求什麼，以及「應該」求什麼，然後設定目標及方向。所以「求」然後「得」，因為「得」所以「會遇」善知識教授而「大歡喜」！就如同班長說的，要看自己有沒有進步，只要看看自己有沒有學習得越來越歡喜。

如同馬凱教授說的，因為我們對自己的認識不清楚，所以我們的知見及行為有如眼盲耳聾般，在「無明長夜當中，我們沒有一樣是對的」，唯有透過殷重的祈求，透過跟善知識學習，我們的生命才能轉而向上。

如證和尚曾經在開示中說過：「祈求的時候，就會在一個很廣闊的生命程度，很寬廣緣起的狀態，去看待眼前發生的一個小小的事情。」因為你祈求，你的心就不會緣在那一點上，佛法說這就是執著，所有的痛苦都是源於執著在一個點上。祈求時，原來執著點的力量會變弱，就不會再那麼生氣。所以是以一個寬廣的緣起狀態，去看待眼前發生的一件小小的事情。

祈願我們都越來越會「求」，求得許多善友把臂同行，求得善知識一路陪伴我們走這增上生之道！我們一起努力！下週見。