課程：聽聞軌理(九)

時間: 2016/12/06 

班長：駱政廉                  

副班長：陳贊鴻、謝一秀、杜王平福、黃立理

一、 前行

讚頌：勇悍行（http://www.blisswisdom.org/topic/video/1284-9057）

駱班長提策：

日常師父講說廣論，整整6年，一直是講著講著，最後只剩師父一個人，但是師父從沒有退卻或放棄，才會有今日我們得以有師法友的學習環境，這樣堅持為了眾生做對的事情，就是勇悍行。

目前台灣大約有2千多個廣論研討班，7萬多人在上廣論，真如老師要我們大家一起發願，朝向百萬人讀廣論的目標努力，這份心念正是日常師父勇悍行、勇悍心的延續。

二、 正行

1.   研討手抄第二冊，P53 L1 – P54 LL5

-      師父提到他的善知識仁俊法師教導弟子很嚴格，不苟言笑，但是師父無比感恩這位善知識，「就因為他這樣，所以多多少少把我這個煩惱降伏了一點。」所以師父特別提策我們對於善知識，有兩個重點：一個是「不應忿恚，隨順正行」，要「照著去做」；另一個是要明白師長指點給我們看的，就是佛菩薩指點給我們看的，所以要「視師如佛」。

-      師父引【常憶念頌】中的偈頌：「己過如山積不見，師過秋毫亦明察，法不相應實由此，勤加懺悔常憶念」，諄諄提策我們要把「勤加懺悔常憶念」常常擺在心裡面，師父在開示這段法意時，感念師長之心油然而生而語塞哽咽，停頓良久。日常師父說：如把這個偈頌中的「師」改成「人」，更是更好。也就是對任何人都不觀過，反過來只看自己的過失，那麼我們的生命就有希望了。

-      佛法是內學，是向內調服自己的，所以如果能時時反觀自心，反省自己，感恩憶念師長對我們的教導，視師如佛，依著師長指點我們的「去做」，就能得到師長無比的加持，也是自己加持自己。

2.   研討手抄第二冊，P54 LL4 – P56 L5

-      師父在這段開示中引了道宣律祖的公案。班長帶著我們從三個層面來領會師父這段開示的意涵：(1) 南山道宣律祖是什麼樣的人？(2) 道宣律祖的老師用什麼樣的方法導引他？(3) 我比起道宣律祖差在那裡？

-      道宣律祖一開始因為「覺得」自己懂了師父說的法，而決定去外面參學，後來轉了一圈發現沒有比他的老師更高明的又回來找老師。班長提醒我們，我們自以為是的「覺得」是學習的一大障礙，因為在我們心中升起「覺得」自己很好，或是「覺得」自己已經都學會時，我們心中的慢心已經讓我們不依師，斷了學習的路。

-      道宣律祖是絕頂聰明的人，且學習的希求心非常的強，在發現「外面也不過如此，沒有比他師父更高明的」，立即回來希求繼續跟他的師父學習，但是他的師父不肯接受他，在道宣律祖不斷苦苦懺誨，師父最後才又接受他回來學習。道宣律祖的師父這番考驗，其實就是在教導道宣律祖要堅固依師的心。

-      在道宣律祖回轉到師父身邊繼續學習後，他的師父講的還是一樣的東西，但是這回道宣律祖這次是一心一意的聽了【四分律】二十遍，最後成了一代大祖師。從這其中我們可以看到道宣律祖在反觀自心後，對於師父所說的法，在學習上是一層深一層廣，一門深入，成為祖師大德。

3.   觀賞影片“ We’re Super Humans” (https://www.youtube.com/watch?v=IocLkk3aYlk)

  在影片中的每一位身障心不殘的勇士的身上，我們都可以看到那股令人敬佩的勇悍向上的力量。想想我們或許身體上比這些身障的勇士幸運，有健全的身體，但是我們的內心可能遠不如這些勇士們，所以我們也要效學那種勇悍精進的心，時時的告訴自己「Yes I can」，像「勇悍行」讚頌的歌詞一樣，在師求生命智慧的增上道上，「向前走，向前走，拉緊你我的手，勇悍不回頭！」

4.   恭讀真如老師開示：堅持上廣論研討班 （http://www.blisswisdom.org/teachings/master-zhenru/178-4-70）

我們班的班網（http://p2.i234.me/1599）是我們大家幸福學習的寶庫，有每週的課程內容、課摘及每日的廣論學習音檔等，還有師父及真如老師的甘露法語，點進去就可以閱看恭讀師長的開示，讓我們的身語意時時沐浴在師長的教誨中。

           比如說這篇真如老師勉勵我們要堅持上廣論研討班的開示，告訴我們「盯住你的廣論班，不要脫班。」為什麼？原因有五個：

一、 同學之間能相互制約、相互比較。

二、  參加廣論研討班會是生命中一個非常溫暖的記憶。

三、  你也會發現自己在改變。

四、  上廣論研討班，就等於是見到師父。

五、  廣論研討班會是我們生命一種深刻的陪伴。

5. 研討廣論 P17 LL6 – LL3

 - 聽聞的時候要有六種想，第一種想是「病想」，就是把自己當作病人來想。我們有什麼病呢？就是無始以來伴隨我們的貪、瞋、癡三毒與其他無數煩惱病 。

 - 宗大師告訴我們這種時間已經拖了很久，難以治癒，並會帶來劇烈痛苦的三毒煩惱，長久以來，就是引起身心痛惱的真正原因，我們必須真正去了解、處理煩惱這種病。

 - 但是我們的問題是「…病勢極重，我等竟無能知自是病者。」，我們的病情很嚴重，卻不知到自己是病人；所以班長提醒我們一定要認知自己是病人，特別是「自以為是」的無明病正是一切煩惱的根本，而這種病世間並沒有醫生可以幫我們診治，只有跟著有出世間智慧的善智識才能擺脫病灶，而確認自己有病，開始升起「病想」，我們開始找到離苦得樂的方向。 

三、 結行

回向

願此殊勝功德

回向法界有情

盡除一切罪障

      共成無上菩提