2019.12.24 簡短課摘 課程錄音
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廣論原文及白話消文(讀誦) : 師父手抄稿(聽帶)
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簡短課摘 :
【讚頌】幸福時刻
贊鴻班長: 不同宗教在慶祝歡樂特殊日子時,做為一佛教徒應思維我們處於非常幸福狀態,因為「暇滿難得今已得、佛法難聞今已聞」,又有師長在前帶領,中間有大寶僧團,身邊有那麼多善友! 杜王班長: 帶領廣論熟文及消文: 【進度】廣論P142L2第三思已進止∼P143L8與法漸遠 駱班長: -甚麼是幸福時刻? 我的念頭是善就是幸福時刻!
-如果對佛陀說的業果道理,不能獲得真實定解,那麼對於佛所說的任何法都不會有定解。 -「眾生見一切法,不解一切法」凡夫見世間萬事萬物,卻完全無法認識了解一切法,為甚麼? 執著一切法有自性緣故。 -了解空性的認為一切事情都是因緣所造成的,是因緣所生法,了解緣起之意。空性及業果互相為助伴,因緣而生有,一切空性的本質是業果。如現在很幸福,是因過去有造幸福的業,了解空性緣起的人,一定重視自己的起心動念,為甚麼? 我今天的苦都來自過去的苦因、未來的樂都來自現在的樂因,互為助伴。 -一切法看得見摸不著如水中月,是因緣形成的。世間很多東西若有似無,隨著因緣很快變化,像無常及空性(因緣而生)。夢、醒之間何者為真? 難分辨!過去歲月是真還假?
只有佛行持境界才懂得,過去就是夢幻泡影。 -業有功用如「善有善報」,有功用就真的存在嗎?風吹竹林的聲音,是風還是竹產生?
風止就無聲,聲音存在過,可不是真實存在,真實存在不會又消失,有作用非代表真實存在。 -世間有作用但不是真實存在,如駱正廉不是真的存在,可叫他駱正廉,他會講話走路,但駱正廉不存在(非諦實)。生命本質不是真實存在,是因緣所生法,那為何還注重效果呢?平安夜平安嗎?能體會歡樂效果又知道它不真實嗎?八因三緣「不希異熟」,善行有好報是讓我們繼續修行,但不要想好報一直能留住。深信業果了解生命本質無常,會時時警惕,如何起善念照顧家人而不執著。所有法在此思維下,才能解脫執著,得到真實平安,只要有執著心就不安。 -為甚麼觀察三門?有沒有造善念頭?平安嗎?對佛有深忍信嗎?平安夜為何出席率差?念頭裡,學經論還聖誕大餐重要?修黑白業,「修」是本來沒有把它修出來。甚麼是幸福?念念維持善念,時時觀察自己身語意。有師、法、友,容易維持善,其他都隨波逐流。 -學了法以後像被光照耀,陰影越來越深,如不停觀察自我身語意,自己跟法的距離越來越遠!我深信業果嗎? 平安嗎?
「我鄙惡行影,明見於法鏡,意極起痛惱,我當趣正法」、「學佛一年佛在眼前,學佛十年佛在天邊」都是相同道理,不斷認真觀察後,與佛距離越來越遠! -佛法談「知苦、念死、三善趣如爪上塵」,如理觀察會發現,我們心續很差、習性也很有問題。平常覺得平安其實不平安;覺得快樂其實造苦因;痛苦時造苦因,學習懺悔,把自己貪、嗔、癡除掉,才能全心全意修行。 【同學分享抽禮物】
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