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日期        2016/12/09~2016/12/10

廣論頁/行  P17-LL2~ P18-L1

廣論段落    於說法師...恭敬承事。

手抄頁/行  2 P75-L4 ~ P78-LL4

手抄段落    對於說法... 這個是相應的。

音檔起訖    11A_0030~11A_0459

 2016  12月
 
 
 
 
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【◎ 於說法師住如醫想者。】

對於說法的這個法師啊,這是醫生。

【如遭極重風膽等病,便求善醫,若得會遇發大歡喜,隨教聽受恭敬承事。】

假定我們遭到了病,病去求醫,而找到一個真正的好醫生啊,覺得好歡喜,啊,好啊!一定跟著他所告訴我們的,然後恭敬承事照道理去做,這個不必說,人人都會。哪怕 (p76) 小毛病,哎呀,你一下治好了,你一定去找他,再遠一點,如果大毛病的話,那不惜千里萬里地去找。所以同樣地為什麼前面第一點,要教我們知得病,你曉得了病,你就拼命去找。那麼找誰呢?找善知識,所以他下面說:

【如是於宣說法善知識所,亦應如是尋求。】

我們真正的善知識也是這樣,就像你有病一樣。所以第一個條件你有了,第二個自然跟著來。

【既會遇已,莫覺如負擔。】

碰到了以後不要覺得這是個擔子喔!

【應持為莊嚴。】

這兩句話,非常重要!我們現在啊遇見了善知識了,善知識啊,平常真正的善知識,他不是說這樣話:「哎呀!你好難得哦,你有善根哦!你怎麼樣哦!」然後呢,假如你唸一點書他又捧你:「哎喲,你是個大學畢業哦!」乃至於「留學哦!」你就輕飄飄地坐在那地方,「好了,好了,你在這個地方!」像鳳凰那樣捧你,完了!沒有用。反過來,倒 (p77) 是他處處磨折你啊,嘿,那說不定行。他如果真的有本事磨折你,那你真的碰到了,那時候你千萬不要覺得這是個擔子,那是個真正的莊嚴。同樣的道理,碰見個好醫生,他有本事跑得來的話,要該動手術,要該什麼,就老實不客氣地就這樣來了。當然現在這個醫生啊,都是用種種地方,用糖漿來哄你。以前不是的啊,真正的好醫生針對著,譬如說這「良藥苦口利於病」,「忠言逆耳」也是一樣的「利於行」。修行亦是如此,我們有這麼大的大病,一定針對著這個地方來的,所以你千萬不要覺得這是一個負擔,要把它看成莊嚴。

所以在這裡我的的確確請了幾本書,譬如《一夢漫言》,那是我們清初明朝末年,見月老人寫的。歷代祖師的傳記,特別是《密勒日巴尊者傳》,它有特別意義,你們好好地看,我們不是說學哪一宗、哪一派,就看看人家為什麼有這樣成就的。然後,你不妨更大一點,看這個《大般若經》的常啼菩薩、《華嚴經》當中的善財童子,他怎麼承事善知識。我們現在不要說伺候善知識,給他做一點事情不行,他樣樣東西伺候你,你還覺得不滿意咧!那是我們跟法不相應啊!跟法不相應啊!

不要說別人,就像我這麼,我自己覺得已經很不成氣候了。我的老師,今年春天我請到他蓮社去的時候,下面有這麼多同修,我曉得這個同修不曉得老師怎麼辦,我自己來。 (p78) 他們吃那個茶很特別的,就是偶然一次做了,我一定嚐嚐,味道不對,全部重來,一定自己去弄。所以因為我沒有真正的相,做得比較差,的的確確不如那些祖師們,可是我覺得比你們稍微好一點,所以我坐在這裡跟你們講,我但願你們每個人比我好,那恭喜你們。這個地方注意,遇到了以後啊,千萬不要覺得這個負擔,因為這是莊嚴,這個是什麼?這個才是真正的莊嚴。當年,我這個師長告訴我,說現在說你幾句聽不進啊,將來你會懊悔的啊!我好幾個老師說,他說他呀,現在一直懊悔現在沒有人罵他啦!我現在才感覺到,一點都沒錯,一點都沒錯。要怎麼辦呢?

p. 18

【依教奉行,恭敬承事。】

你照著他去做。我們現在是依我行事,總是儘管講完了以後—他講他的,我就不聽他,他也莫奈何我。唉!這個還算是好的,你不給他對嘴,已經是滿好的。這個就不相應。所以一定要依教奉行,而且一心一意地恭敬去承事他,這個是相應的。