【◎ 現見此即極大教授。】

喏，眼前事實證明，這個事情就是非常重大的、主要的，精義、精要在這個地方。

【謂見極多由於此事未獲定解，心未轉故，任說幾許深廣正法，如天成魔，即彼正法而反成其煩惱助伴。】

說現在，就看到太多因為對上面這個道理，沒有得到正確的認識，沒有正確地了解，這第一步。這個主要的是靠聞，就要靠善知識指導。這個地方特別說一下，不是沒有善知識，我們現在剛強難調，善知識在眼前哪，你把他一腳踢得開開、踢得遠遠的，只有一個「我」，這是跟法不相應，原因在此。那麼然後呢，你聽懂了、了解了以後，進一步還有一個方法—心要轉。如果是你懂了，心轉了那就相應；否則的話不管說多深、多廣、多大、正確的法門，沒有用！不但沒有用，反而還受害，「如天成魔」。「天」是專門幫助我的，天是幫助我的。有二種天，世間的天是外護，「第一義天」那就是佛菩薩，引導我們的，幫助我們的，就是這個天。「魔」呢！恰恰相反，是專門跟你搗蛋的，把你拖下來的。本來這個佛法是幫忙你向上的，因為你沒有得到這個善巧，不曉得如何去聽、如何去 (p176) 講，結果聽了法、講了法以後，嗨！不但沒有幫忙你，反而害了你啊！。

所以在這種狀態中，這個正法反而幫助你增長煩惱啊！我們聽了這個佛法以後，就是這樣：「喔唷！這個佛法的道理是這樣啊！」聽完了以後，拿這個照妖鏡到處去照，照照天下都是妖魔鬼怪。然後聽懂了又講給別人聽的話，然後自己的增長名聞利養，都從這上面來，就是這樣。這個情況，不管你聽也好、講也好啊，下面一生非常可怕。儘管到最後的結果還是上來的，那誰願意？誰願意地獄裡面吃盡了苦頭，然後再來重修這個道呢？這個所以說即彼正法反而助長我們的煩惱啊！所以下面，

【是故如云初一若錯乃至十五。】

這個是他們的當地的一句土話，說你做這件事情哪，一開頭錯了，一錯錯到底。因為印度人的習慣哪，佛世的時候，他那個月不是說一月一月，說白月從沒有到滿，黑月從沒有到滿，就是這樣。上半月是白月，下半月是黑月；上半月這個白月是一點點到圓滿的，下半月那個黑月是一點點到圓滿的。所以換句話說，不管是白月、黑月，它這個只有十五天，你第一天錯了，以後一直錯下去。那麼現在我們也是一樣，是啊！不是沒有正法，而是說你一開頭的時候怎麼去聽、怎麼去講不知道，所以這個正法，弄到你身上變成功魔，(p177) 別人是成佛的呀！所以我們現在怪，動不動就是怪，有很多人說東怪西怪，我現在他一說啊我心裡真難過，我以前一直犯這個毛病，現在要改啊，真的好難！我已經發現這個問題不在外頭，在我自己錯誤，完全在我自己身上。所以說，記住這個話：

【故此講聞入道之理，諸具慧者應當勵力。】

真正講、聞這個道理，如果想真正修學佛法的人，那麼這些人─真正具足智慧的，要努力！