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The 《Tantra Requested by Subahu》 states: The flames from fires that
spread in spring forests Are out of control, burning up all the thickets;
Likewise, the winds of ethical discipline fan the fires of recitation And
the flames of great perseverance burn up
sins. 啊,妙不可言!就像春天樹林當中的火,那個火非常地猛烈。春天怎麼狀態啊?每年到了春天,所有的樹木都枯掉了。我們當然這地方熱帶、亞熱帶,那常綠的,他們那個地方是哪裡?在西藏,那個夏天的山頂上面,凍得你要命,到了冬天的山頂上面,一樣東西都沒有了,所有的樹葉掉得光光的,所有的草都枯掉了。在這種草枯的情況之下,碰見那個猛火一來的話,一下燒得光光的,燒得一樣都沒有。你不要說像西藏,那我覺得我們那地方,上海一帶,那是這個溫帶。到了春天,他們這個荒野當中,有一個辦法就是,譬如我們現在看見那個後面荒地,那不是長的荒草很多嗎?他們點一把火,一把火一點,要不了幾分鐘,「嘎!」那個風又大,一下統統燒得光光的。 (p232) 那麼說明了什麼?說明了就是我們積那個罪,你只要如法地去正對治,很快!所以經上面它有一個比喻:有人害怕,說我這個無始以來的罪過這麼重,怎麼辦哪?佛就告訴你:欸,我告訴你,假定是這個房子裡邊,黑暗一千年了,然後呢你點一盞燈的話,是不是點了要一千年,慢慢、慢慢把它趕走啊?不是。什麼時候亮?你一點就亮,對不對?對呀!儘管黑了一千年了,不要說一千年,一萬年再長,你一盞燈一點,馬上就亮。還有呢,你積那個草、那個木頭,積在那裡積一千年了,你要去燒,要不要燒一千年哪?也不要,那倒沒有什麼燈那麼快,但是只要這個積的真正枯掉了,你一把火點上去,沒幾分鐘「刮!」統統燒光。那這個就是我們懺悔的力量,注意哦!太值得了,太值得了! 所以你真正懂得了,沒有一個人例外的,它絕對會教你不修行都做不到。你會了解:我只要花這麼小小的氣力,把以前這麼大的惡,一下就弄乾淨掉了;反過來呢,你貪小小的一點點便宜,將來受的苦是無量無邊哪!嗯,就這個。可是這個裡邊有一個問題哦!它雖然這個春天,這個懺罪的時候你不要努力,一下就可以把它雜草都燒光,還要什麼條件?「戒風吹燃念誦火,大精進燄燒諸惡」,要靠一樣東西,沒有風不行,什麼風啊?戒!所以告訴我們,你持戒沒有的話,談不到。所以這個修學佛法,第一件事情是戒! 現在我們有太多的人,碰到這種情況說,哎呀,現在這個時候啦……總覺得好像這 (p233) 個不行、那個不行啊!這倒是沒有錯,持起戒來是比較難,所以你大可不必受這個戒。既然你受了戒,這很簡單嘛,這個不是別人逼著你耶,你自己願意受,願意受的話,你為什麼還要說這個話?你要說這個話,就不要受,不很簡單嘛!對吧?這個像契約一樣,我訂了契約,你可以不訂嘛,沒有人逼著你,既然你訂了,那當然應該守那個戒,就這樣。所以在我的感覺,我只是覺得我真愚癡,我怎麼感得這個末法呢?這第一個。第二個我真愚癡,我不了解這個制戒的真實原因,我只有老老實實,佛怎麼說我就照這麼做。那個時候就對了! 「戒風」,然後呢吹這個念誦的火,這個念誦的時候是「大精進燄」,這個念不是嘴巴裡唱哦—心,現在的心跟它相應的。所以現在的心既然跟法相應了,一定破掉不相應的現行,這個了解不了解?所以叫大精進。什麼叫「精進」?精進的定義不是說你在那裡拼命地出力哦!就是說善法相應的努力,這個才叫精進。如果說你在念,在那兒磕頭,「哎呀,我可以一口氣坐兩個鐘頭雙盤,然後今天拜個五百拜!」但是你心裡面胡思亂想,對不起,懈怠,沒有用,沒有用!所以真正地精進的話,就是一定是這樣:持戒持得很嚴,然後呢心裡面把握住地這樣地去做,第一個。第二個, Just as when the sun's rays destabilize snow 一段一段的譬喻。第二個就像這個太陽光,然後呢照這個雪山一樣。那個太陽光一照,啊!那個雪就耐不住都溶掉了。現在呢什麼東西來照?「戒日」。這個戒像日一樣,為什麼戒像日一樣?為什麼?我們要懂得它。我們所以要修學佛法,所以要懺悔業障的原因是什麼?要去苦、要得樂。為什麼有苦?你造了惡業。現在你懂得了,哦,原來這樣,那麼你怎麼辦呢?欸,要造善業。但是業因你了解嗎?不了解。所以我們到現在為止了解我們在愚癡、無明當中,對於這個業感緣起,只有佛才徹底了解,所以只有他制的戒法,才是完整的。所以你一心恭敬、一心照著去做的話,這個完全正見。這個正見是真正什麼?無明的對治,就像光一樣,點一點哪,黑暗就去掉了;像熱一樣,一來,就寒就消掉了。懂嗎? 所以這個每一個地方有它特別的意義哦!是為什麼我們剛開始的時候,頭上五年是不可離依止。不是單單依了五年就行了,如果說你依止了五年,開、遮、持、犯不行,那盡壽依止,為什麼?因為唯有這個是光明的,既然你要學這光明的法的話,你離開了這個,請問你怎麼辦?你了解了沒問題,你不了解一定要依止。所以這地方叫「戒日」,這個不 (p235) 但有熱而且有光,光熱同炙,惡習統統盡。 Lighting a butter lamp in a dark gloom Likewise, the darkness of sins accumulated for a thousand lifetimes
Is quickly dispelled by the butter lamp of
recitation. 增長一千年,一下就消失掉。現在不是一千年喔,我們是無量劫來,我們就能夠短短的,哎呀,這個大便宜實在是沒有啊!所以反過來說,這個比生意的這個賺錢的,那實在是在任何情況之下找不到啊!我是感覺得越想越高興,那世間人這麼辛辛苦苦賺一點點,我稍微努力點賺不曉得多多少少啊!諸位,要這樣地去自慶自幸啊!到那個時候你會打這個硬仗,越打越起勁。打起仗來當然辛苦嘛,嘿,但是這個戰利品是不得了! |