壬三、由何道理而正皈依

第三由何道理而皈依者。攝抉擇中略說四事，一、知功德，二、知差別，三、自誓受，四、不言有餘而正皈依。 

癸一、知功德

初知功德而皈依者，須能憶念皈處功德，其中有三，一、佛功德，二、法功德，三、僧功德。  今初分四

子一、佛功德

身功德者。謂正思念諸佛相好，此亦應如《喻讚》所說而憶念之。如云，「相莊嚴尊身，殊妙眼甘露，如無雲秋空，以星聚莊嚴。能仁具金色，法衣端嚴覆，等同金山頂，為霞雲縛纏。尊怙無嚴飾，面輪極光滿，離雲滿月輪，亦莫能及此。尊口妙蓮花，與蓮日開放，蜂見疑蓮華，當如懸索轉。尊面具金色，潔白齒端嚴，如淨秋月光，照入金山隙。應供尊右手，為輪相殊飾，由以手安慰，生死所怖人。能仁遊行時，雙足如妙蓮，印畫此地上，蓮華何能嚴。」

身功德

關於佛身的功德，即是正確的思念諸佛具有三十二相、八十種好等等莊嚴，並思惟《喻讚》中所說的內容，來憶念佛身的功德。

如《喻讚》中所說：「佛陀身相莊嚴、尊貴殊妙，甘露般清澈的眼睛，彷彿無雲的秋空，鑲嵌著清亮奧妙的星辰。

佛陀法相金色輝耀，身披端嚴法衣，就像金色峰頂上霞雲裊繞。

佛陀面容光潤圓滿，雖然沒有綴以種種嚴飾，卻連滿月的皎潔光華也相形失色。

佛陀尊口宣說妙音，像日光照耀下蓮花綻放，連蜜蜂都分辨不出真偽，紛紛旋舞在側。

佛陀臉色金光燦爛，牙齒潔白端整，如秋天皓月從金山的縫隙間散發出光華。

佛陀以輪相自顯的右手撫慰眾生，去除一切眾生的生死怖畏。

佛陀遊化世間時，妙如蓮花般的足印就是大地最吉祥的繪飾，使三界蓮花都相形見絀。」