Again, it says that if someone were to have malice or anger for a bodhisattva, who delights in the Mah?y?na, and speak disagreeably to such a bodhisattva, it would be a sin immeasurably greater than that of someone who demolishes or burns as many stupas as there are grains of sand in the Ganges River.
【又較焚毀殑伽沙數諸佛塔廟，若於勝解大乘菩薩，起損害心，發生瞋恚，說諸惡稱，亦如前說。」】

還有呢，殑伽沙，這更厲害哦！前面這南贍部洲，恆河沙數的這個諸佛塔廟，唉呀，這不得了啊！現在我們隨隨便便壞掉一個塔，或一個廟，乃至於一個佛像，那個果報，就不可思議地厲害啊，這個罪過是不得了啊！我那幾次到印度去，看見很多乞丐，我也從來沒有看見過，這個印度的乞丐之多是不得了。那年我在達隆沙拉，四月十五，然後呢他們那個法會，那個乞丐就來。那個是非常偏僻的一個小鎮，而且山上面，那個海拔一千七百公尺，相當於我們阿里山，那個小鎮。那地方的人最多只有嘛，大概幾百個人最多了，就這樣，那麼三分鐘就把那街就跑遍了，這麼一個地方。那天來的乞丐有多少？有一千 (p258) 多個！啊！你想想看。據說那真的要來，還不曉得多少。後來我聽人家，人家說朝聖那個聖地，那乞丐真是以萬計。你沒看見過那乞丐可怕的樣子，有很多手沒有的，有很多那個眼睛瞎掉了，鼻子沒有的，有很多那個的。我最深刻的一個小孩子，那小孩子都是光著屁股，赤著腿，身上曬得像黑炭一樣，這樣的可憐。到了冬天，冷得不得了，撿到了一個，不要說麻布袋撿不到，人家丟掉的那個紙裹在身上，就這樣子，就這樣的可怕法！

然後呢我看見一個小孩子，那個小孩子，一個女的，不曉得那個頭上生了什麼東西，那個整個額骨頭上，像蜂窩一樣，那個膿在流。唉呀我一看哪！我一生沒有看見過這麼個可怕法的。從那個頭髮，那個髮根上面這樣的下來，就像蜂窩，每一個地方，這樣。我老遠看見了，我本來想送她一點東西。結果他們那個乞丐，還有一個壞毛病，他還要來摸你，唉呀！我實在看見了她……一方面是摸這個東西，一方面跑來摸你。我想向前面，我不曉得怎麼跑過去。我就先跑到那邊，結果那個小孩子跟我到那邊，我趕快，快步地逃走來不及。唉！她看看追不上了，她在那兒，我心裡一直跳。我說不送她，我是不忍心，送她，我看見那樣子真可怕，這樣。 　　

那為什麼要說那個乞丐故事呢？我就告訴你。當年有一個，印度那個時候有一個大成就者，那個事情已經發生了前很久很久了。他就說啊，這個公元一千年左右，那個回教勢 (p259) 力入侵，入侵了以後，把整個的那個聖物統統摧毀，摧毀，就是看見廟就破壞，就這樣。然後那個主犯不談，還在阿鼻地獄，不曉得哪出來。這個從犯，那個從犯就這樣，然後呢受了這個惡果，然後出來了。出來了以後，他的餘孽未盡，生生世世就在那地方。如果那時候，他那個佛像額骨頭上把他敲一下，就這個樣子，爛！如果他一個髒東西丟在這個上面，就這個樣。然後呢敲斷了手，那個手就沒有；然後呢敲壞了什麼東西，手就沒有。他什麼時候出來，還不知道。你看那乞丐的可怕，那真是可怕！所以這個毀南閻浮堤塔廟的這個罪過，是可怕，可怕得不得了！

欸！但是這個罪過怎麼樣？反過來，對勝解大乘的菩薩哦，那個大乘菩薩是勝解行地，還沒有登地哦，還沒有真正的見道的菩薩哦，還不是聖者哦，是發了菩提心的菩薩，只是如此而已；他是個凡夫。你只要起一個損惱心，然後呢瞋恚、討厭他：「這樣，這個傢伙！」然後呢你還說他壞話，這個罪過比前面還要重，看看喏，這千真萬確的事實哦！唉！所以對這個佛法上面，你隨便一點點的這個損或者是益，是不得了啊！剛才是說，對這個塔廟的損。這個地方不要害怕，我說一個高興的公案，給你們聽聽。 　　

這個佛世的時候，有這麼一個公案，一個比丘叫象護，「象」就是大象，「護」是保護，他的名字叫象護。他為什麼叫象護呀？從小他家裡出生的時候，他家裡那個金銀財庫 (p260) 都滿，然後這個庫藏裡邊，有一個小的金象。這個金子的象啊，牠自然來的，也不曉得哪兒來的。然後呢那個小孩子長大了，那個金象也長大，欸，跟那個小孩一樣長大。等到那個小孩子長大了，可以玩的時候，那個象就老跑出來，那個小孩子跑到那裡，這個象就跟到哪裡。然後呢，他騎上去跟牠一起玩，一直等到長大了。這個在印度啊，他使用的東西象是最好的，最好的這個騎乘。平常像我們馬啊、牛啊，你最多一個人，那個象，我在印度看見，你騎在象上面，他可以弄一個非常好的一個坐的東西，那個像一個轎子一樣，擺在象的身上。像那個什麼？像那個……像那個我們中國說那個轎子，有各式各樣的東西放在那裡，裝璜得非常好，那象的力量大嘛！結果呢那個小孩子就是，一生就跟著這樣了。

那麼他是摩羯陀國，他父親是摩羯陀國的大長者，非常有錢的人。凡是那個有錢的人，他們印度這個種族觀念，是非常厲害的，所以有錢人都在有錢人一堆住。那個時候就說有五百長者子，那經常一起玩的。這個一起玩的當中，有一個就是國王的兒子阿闍世王。那個時候，他還沒有做國王，也跟那些人一起玩。他們每個人都有他的家世，或者天生來，每個人都有他非常殊勝的這種感應。那麼這個人就有這麼一個好玩的事情，就這樣。他隨時隨地，他想到要騎那個象，那個象就來了，蹲在那裡，讓他爬上去，這樣。就告訴他：「我不要了，你回去吧！」那象就先回去了，就這樣好。

(p261) 那麼他小孩子生的時候，通常他們要去問那個婆羅門，就卜一個卦，說小孩子吉祥不吉祥啊？起個什麼名字啊？那這婆羅門就問他，說：「這個小孩子出生的時候，你家裡有沒有什麼象徵？」他說：「有！這麼一件事情。」「對，這個小孩子是一個很好的好命，他的名字叫象護。」那麼後來他就這樣長大了。長大了以後，那阿闍世王，我們曉得，就做了國王了。他真是一個非常大的大暴君，他自己父親都要殺，所以他到處想辦去收擄、搜刮。當然他這個阿闍世王之所以壞的話，還是受那個惡知識的影響，這我們這裡不去談它，受那個提婆達多的影響，不談它。結果他就想：對呀！這個象護這個象，我以前沒辦法，現在做了國王了，想辦法把牠弄得來。所以有一天，他就特別邀請那個象護父子，說這個國王邀請他。當然，平常的時候國王邀請是非常光彩的事情，可是他們曉得，邀請他沒有什麼好事，然後呢邀請函當中還特別說，把那個象一起帶來，這樣。那麼這個父親跟兒子商量，說：「這次看這樣子，這很糟糕！那這麼好的象，牠一帶去的話，那就被他弄掉，被他要去了。」那個象護說：「沒關係，他要不去的，要不去的，儘管去好了！」結果父子兩人就去了。