(2) Strength in terms of support
(p271) 【◎ 由所依門故力大者。】

所依的門，這個什麼呢？先舉個例。

Although even a small lump of iron sinks to the bottom of a body of water, the same substance made into a vessel, even a large one, floats on top.
【謂如鐵丸小亦沉水，即彼成器雖大上浮，】

說鐵丸再小的一點點，丟在水裡「噗通！」掉下去了。然後呢，你這個鐵再大，像大船幾十萬噸，不得了的，什麼東西都沒辦法，沈。欸！結果擺在水上，它就浮在那裡，為什麼呀？

Likewise, the Buddha said, sins committed by those who are not knowledgeable and those who are knowledgeable
【說智不智所作罪惡，】

就在這裡，這個。

are heavy and light as well.
【而有輕重。】

這個就說明了什麼呢？我們的智慧去辨別。下面：

The resaon for this,
【此因相者。】

這個原因。

The《Great Final Nirv?na S?tra》 states: Just as a fly that is stuck to nasal mucus cannot extricate itself, so the ignorant cannot extricate themselves from even small shortcomings.
(p272) 【《涅槃經》說，諸愚癡者，如蠅黏涕不能脫離，雖於小罪不能脫離。】

這個經上面告訴我們，說愚癡的人、沒有智慧的人哪，就像那個蒼蠅沾到了那個涕。我們也看見的鼻涕，或者現在的這種膠紙，那蒼蠅一沾上面，對不起，是逃不走了。那實際上很小的一點點哪！我們愚癡的人，犯了一點小罪啊，就受大果、大果報。

Further, because they are without regret
【由無悔心】

第一個，

they cannot do virtuous actions,
【不能善行】

然後

Even though they have previous virtuous actions, they defile them with sins, because they hide their faults.
【由覆藏過，雖先有善為惡染污。】

所以

The causes of experiencing a fruition of a nonvirtue in the present lifetime are therefore transformed into causes of great suffering and become causes for experiencing a very severe hell.
【故應現受異熟之因，變為極重那落迦因。】

本來這種小小的，只要現在稍微受一點苦，就可以消掉的，結果變成功絕重的那落迦的因。啊，這個，這個是愚癡啊！剛才我特別把那個「腹誹」，寫成什麼？就是肚子裡嘀咕，我們常常犯這個毛病。其實一點很小小的事情，你就是擺在這個地方，然後呢還擺在肚子裡面，嘀嘀、嘀嘀、嘀嘀咕咕，這樣的話。所以我告訴你們，就像平常我們這地方立的很多法，假如你覺得不合適，你可以說這地方不合適，我倒換一個地方去，千萬不要自己肚子裡嘀咕，嘀咕對你有絕大的害處。乃至於你到那個時候嘀咕了，還爭取同情，跟人家大家說，說了以後想辦法去使得這個事情不成 (p273) 功，那是更嚴重，更可怕！雖然這不是破僧，但是這是破僧的因哦，這樣，這一點我們注意！不但這裡，在任何一個情況之下。所以我們只有一個念頭說：「啊！我現在愚癡，我怎麼樣才能夠把它改善自己。」不管跑到哪裡去，就這樣拿這佛法來照自己，這是最重要的一件事情。

This is similar to the way in which if a handful of salt is put in a little water, the water becomes hard to drink, or to the way in which a person who borrows a gold coin from another but cannot repay it falls deeply in debt and suffers.
【又如少水投鹽一掬，則難飲用，或如欠他一文金錢，不能還償，漸被逼縛受諸苦惱。】

就這樣。這很少的水，一點點鹽放進去就不行。反過來，很大一缸水，投進去，如果海水的話，投上十斤、八斤、一百斤、一千斤，那動都不動，就這樣。那麼同樣地欠了錢，雖然很小，你不能還的話，很糟糕。世間的金錢還起來很難，佛法這東西很容易，你一要追悔、懺悔的話，問題就解決了。但這個懺悔不是個形象哦！我們現在太多的人，啊，就跑得去，今天就懺了悔，說懺悔就完了。那心裡面還在那兒：「反正懺悔可以完的！」你憑這個心的話，那個懺悔就根本就是連它動都沒動。這是我們要了解的。