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日期        2017/12/14~2017/12/14

廣論頁/行  P42-L3 ~ P42-L3

廣論段落   是故次應修習七支...集淨諸扼要處。

手抄頁/行  3 P211-L4 ~ P219-L4

手抄段落   是故次應修習七支...四十二頁第四行。

音檔起訖    22B_2409~23A_0415

 2017  12月
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

【是故次應修習七支以治身心,攝盡集淨諸扼要處。】

那個時候,我們就要學下面這個七樣東西,來調治自己的身心。這個怎麼調治呢?就是淨除罪障、集聚資糧;這個七樣東西,包含了所有的淨除罪障跟集聚資糧的宗要。實際上,這個七樣東西就是我們的十大願王。所以,我們現在看這個十大願王,好像是善財童子到最後導歸極樂,現在我了解,是的,最後是拿這個導歸極樂,千真萬確。請問現在你下腳第一步,我們絕對不是憑空,你下腳第一步因地當中走對了,始終走這個走上去。假定你因地當中把這個拿下去,現在做對了,你就走這條直路,最後你拿這個功德圓滿的時候—成佛。為什麼?成佛沒有別的嘛!把那個障礙徹底淨除,把那個功德圓滿地集聚。現在這兩樣東西—這個七樣東西也好、這個十樣東西,包含了所有的淨除罪障、積聚資糧,當然嘛!

所以你因地當中第一步是這個,到最後一步還是這個,圓成佛道。這樣地好法,這麼 (p212) 地簡單哪!現在我們往往說,唉呀,這個十大願王好像善財童子到了那個時候才修的。不是的,現在下腳第一步修,你能下腳第一步修,你就走這個直路,如果說我們懂得這個道理,要求往生的話,那上品!

關於這一個十個內容啊,這裡不細細地講,不細細地講。我這是比較簡單一點地說明,他為什麼說成七支呢?說成七支不是十支呢?這個地方有幾個開合不同,我們現在這個所謂禮敬,是禮敬一支,然後稱讚是一支;他那個禮敬哪,併在一塊的,所以併掉一支。還有呢?他後面那個回向啊……我們這個回向,從「常隨佛學」、「恆順眾生」,以及「普皆回向」,三支,分三支;他現在這個裡面三支併成一支,又少掉兩支。所以這個前面少掉一支,後面少掉兩支,最後合成七支。而這個七支的內容,跟我們的十大願王,完全一模一樣,你們不妨把那個先看一看。

《菩提道次第廣論》四十二頁,關於這一部分,現在就講關於正規地修習,現在我們講修行、修行,他有他的原理,有他的方法。那麼平常的時候,廣泛地來說,那麼二十四小時—時間;事情呢,任何事情沒有一個不在修,乃至於吃飯、睡覺。如果你不了解這個原則,把握不住這個原則去修的話,那儘管形式在這個地方,實際上內涵不是。所以 (p213) 我在這個黑板寫這句話,「忘失菩提心,修諸善法,是名魔業。」這也就是為什麼現在我們太多的人,不管是打坐、參禪、拜佛、念佛,為什麼修了半天,效果不太明顯,或者不大。效果是畢竟有的,這一點我們是肯定的,所謂「不大」的意思怎麼說?你學禪,希望開悟,弄了半天,沒有消息;學淨,希望往生,弄了半天,沒有消息;學教,亦復如是。

所以這個道理我們應該了解,了解了這個道理,照著去做的時候,那麼你行、住、坐、臥隨宜威儀都是。當然最主要的是在做的時候,乃至於做了以後怎麼辦,他都有完整的理論,以及正確的方法。我昨天已經簡單地說了,一共有六個步驟,實際上昨天已經說了五個,那個地方到這裡為止,只是講皈依,實際上我們修學佛法,整個的就是皈依開始,這個是一個關鍵所在。談到皈依,我們想像當中,好像很簡單嘛!跑到廟裡邊跟一個師父,然後呢受個三皈依,磕幾個頭,然後有的時候送一點供養,一個紅包,好了,就算啦!是的,這是結一個緣!就算結個緣,好像很平淡,也有它的殊勝意義。但是,是不是就這樣能夠增長功德?不一定,要看它的內涵,這個內涵是絕對地重要。假定你對皈依這件事情了解了,做到了,馬上產生效果。什麼叫做到?上面,昨天已經告訴我們的,必定要跟相續和合,所以這個皈依,跟你的身心和合的。那我們說弄了個半天,怎麼個和合法呀?說實在的,這點我們都不懂。不要說初機的人不懂,乃至於很多久修上座,也未必見得了然於心。可是這地方並不是說那些久修上座毫無消息啊!他有的很多人,他在做,但是,他不一定了解這個道理,這個倒是很普遍的。

如果是我們只求自利,那個沒問題,你簡單解決了以後,像辟支佛,他自己完全覺悟了,叫他說法,他說不來,顯一個神通給你看看,這樣。那麼小乘的很多聲聞聖者,也是 (p218) 如此。如果,我們現在想學大乘佛法,要想自他兼利,而真正的目的,要想徹底解救法界一切有情,到了那時候,你開不了口,這怎麼辦?所以關於這個概念,非常重要!而實際上真正說起來,假定我們現在了解了,你跨出去的時候,那是事半功倍;否則的話,我們糊里糊塗,做了半天,不曉得我現在這一念,對呀不對?碰巧的碰對,碰不巧的,碰錯也不知道,那只有死命地硬來、硬作,這樣。這個東西就是,花了太多的時間是得到很少的效果。

所以關於怎麼樣相續和合,這地方所以不講,因為這地方約略地、大略地說一下,把那個綱要告訴你,把那個綱要告訴你。說後面我們順著這個次第,一步步下去的話,他會告訴我們,真正修學佛法第一步—皈依。皈依是什麼?什麼樣才是皈依?這太重要了,太重要了!到現在為止,我覺得我最受用的一件事情,沒有別的,就是皈依。還記得幾年以前,那時候我到台中去拜訪李炳老,那麼談起來,談起來了以後,這個我也給他說老實話,我說我學了這麼十多年哪,到現在為止,發現還在學皈依。欸,他老人家聽到很來勁!啊,他也說,說他學了一輩子也學這個!

看看喏!皈依兩個字不是那麼簡單!就像我們昨天曾經談起過了,說我們懂了,真的懂了嗎?大成問題!文字上面懂,那個是世間的,你如果不能深入—戲論、魔業,就是 (p219) 這個。那麼,現在我們說,弄了半天我們進不去,怎麼辦呢?欸!他告訴你,原因是你這個助緣不具足。助緣有兩種:障礙沒有清除,那麼要懺悔;資糧、順緣,沒有積聚,那麼要努力。在這種狀態當中,就告訴我們,修行那個七支,「以治身心」,治就是淨治、調治,這就是十大願王。現在我們看那個文,四十二頁第四行。